，兩人接著提議立法，矯正那種錯誤的做法，以此來幫助X。他們透過的法律，總是規定C應該為X做什麼事，更好的情況則是A、B和C應該為X做什麼事……我想做的事，是探訪一下C……我稱他為“被遺忘的人”……他是從來不被考慮的人。他是被改革者、社會投機者和慈善家所犧牲的人。我希望將他的特徵和加在他身上的各種負擔展示給你們，以得到你們的注意。
“被遺忘的人” 一詞在20世紀30年代再度被人提起時，不是指C，而是指X，真可說是歷史的反諷。至於C，則是被要求支援更多的X，和以前比起來，更是徹底遭人遺忘。就是這個C，這個被遺忘的人，還得經常響應政治號召去獻愛心。
4
本書相當關心的核心謬論，不是偶然發生的，而是系統性地出現的，如果我們現在就此打住，那麼這堂課的研究就不算完成。事實上，這種系統性謬論是勞動分工所不可避免的結果。
在社會化勞動分工出現以前，原始人的一切工作都只為自己或家人而做。他消費的東西，完全是他自己生產出來的。他的產出和他的滿足之間，始終存在著直接和立即的關聯。
但是當更為細緻的社會化分工出現，這種直接和立即的關聯就不復存在。我消費的東西，不全是我生產的，我可能只生產其中一樣。我用我生產的商品、用我提供的服務所賺來的錢，去購買其他我所需要的商品或服務。我希望我購買的每一樣東西，價格越便宜越好，但是我生產的商品、我提供的服務，價格要越高越好。我希望其他所有的東西越豐富越好，但是我的同行和他們的產出要越稀缺越好。常言道，物以稀為貴，若能得遂所願，我付出的努力就能得到更豐厚的回報。
這並不一定意味著我會限制我自身的努力以減少自己的產出。事實上，跟我生產同樣產品、提供同樣服務的人是大有人在，我只是行業中普通的一員，而且我們這一行是自由競爭，如果我限制自己的努力和生產，對我自己並沒有好處。相反，如果我是一個麥農，我會希望我所種植的小麥產量越高越好。當然，我也希望其他所有麥農的產量越低越好；我希望市面上小麥及其替代品供給稀缺，我的收成就能賣到最好的價錢。
第25章 課後溫習（3）
上述這種自利動機對小麥的總產量一般不會產生任何影響。事實上，只要存在競爭，每位生產者都會盡最大的努力，在自己的土地上耕種儘可能多的農作物。這樣，靠自利動機的力量（不管是好是壞，它比利他動機更持久且更具威力）就能使產出最大化。
但是，如果所有麥農以及小麥替代品的所有生產者，能夠聯合起來消除競爭，而且政府允許或鼓勵這種做法，形勢就會發生逆轉。麥農就會去說服本國政府（最好是說服相關國際組織），強迫所有的麥農等比例縮減小麥的種植面積。這樣就會讓小麥供不應求，進而抬高小麥價格；每蒲式耳小麥的價格漲幅，很可能大於產量的降幅，麥農整體上就會因此受益。他們會賺到更多的錢，也就可以買到更多的東西。但是，其他人的狀況都會因此變差（假使其他條件不變），因為其他人都必須拿出更多自己生產的東西，來換取更少的小麥。很清楚，小麥減產的數量，就是整個國家財富減少的數量，國家因此變得比較貧窮。但那些只將目光放在麥農身上的人，看得到麥農因此獲得的利益，卻沒看到其他所有人因此遭受的損失。
這個道理，適用於其他每一種行業。如果因為氣候反常，柑橘的收成突然大增，所有的消費者都會受益。柑橘增產多少，整個世界的富有程度就增加多少。但是，柑橘會賣不起價錢，這會使全體柑農比以前貧窮，除非大量的柑橘賣得出去，銷量增加足以彌補降價的損失。當然了，如果在這種情況下，我的柑橘收成反而不如常年，我一定會因為普遍性豐收導致的低價而蒙受損失。
這個道理，不僅適用於供給發生變化的情形，同樣適用於需求發生變化的情形。不僅新發明或新發現會給各方造成利弊不同的影響，消費者品味改變同樣會給各方造成利弊不同的影響。新型棉花采摘機，雖然可以降低每個人購買棉質內衣和襯衫的成本，並且提高整體的財富，但是受僱的棉花采摘工人數量會減少。新型紡織機器可以用更快的速度織出更好的衣料，但許多老式紡織機器卻會因此遭淘汰，尚未收回本錢的淘汰機器，其部分投資將就此損失，其所有者當然變得比較貧窮。進一步開發核能發電，可以造福全人類，但煤礦和油井的業主卻會因此不堪設想。
沒有一種技術改進不會傷害某個人，同樣的