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工作與閒暇是替代關係嗎？（2）
我認為，人類的需要包括三個方面：生理需要、社會需要和刺激需要。生理需要就是滿足肉體的那些需要，包括衣、食、住、性愛等；社會需要就是滿足歸屬感、榮譽感等的需要，類似於馬斯洛所說的發展需要；刺激的需要，相比較而言非常不具體，是透過一定的刺激源，讓人產生興奮，譬如吸菸、高空彈跳等。滿足生理、社會需要的工具，也可以成為刺激源。譬如說工作，是人類精力的主要發洩渠道，也是刺激的主要來源之一。因為，不同種類的工作提供了不同程度的緊張、困難、危險、身體上的或者精神上的挑戰，進而滿足人們對刺激的需要。如果工作的刺激性比較強烈，人們尋找其他刺激的積極性也許弱一些，譬如，專心於學術的人，一般認為研究工作帶來的刺激極大，他們對於其他各種娛樂方式的需求就比較小；如果工作的刺激性不足，人們會更多地尋找其他刺激方式，即各種各樣的娛樂，譬如體育、旅遊、音樂、電影、泡吧等。
這樣看來，工作與閒暇不能簡單地對立起來。我認為，閒暇是獲得刺激感覺的一種方式；工作也是獲得刺激的方式之一。對於人類而言，更為重要的是，要合理安排自己有限的時間，畢竟沒有人能夠永久地活下去。有限的生命，應當充分利用，儘可能多地獲得幸福感。獲得幸福感，就意味著滿足上述三個方面的需要。
人的生存，存在生命週期。也許你30歲以前都是積累階段，主要是獲取書本知識、經驗知識，擁有一定的人力資本；積累了一定的資金，可以購房，可以婚嫁乃至生子，也就是說，你主要滿足自己的第一個方面的需要，併為滿足其他需要做準備。30歲之後，主要滿足第二、第三方面的需要，特別是第二方面的需要。這一階段，在你所選擇的專業領域，開拓進取，讓事業不斷獲得突破；人際交往也開始遊刃有餘；社會地位不斷得到提升。退休之後，你主要滿足第三方面的需要，因為你不能從工作中獲得刺激了，生理需要也退居二線了。退休之後的刺激需要至關重要，你必須找好渠道，找到足夠的渠道，否則，你將迷失方向，健康迅速惡化，過早地死亡。
當然，這個週期理論不能固化。譬如年輕人，如果失業了，長時間找不到工作，沒有休閒的機會，那麼，他們要麼上大街喧鬧，要麼透過犯罪和暴力，使得精力得到發洩，從而獲得刺激的滿足。
認識到上述這些規律，我們也許需要反省現在的文化休閒產業。更進一步，也許應當反省現在的教育。現在的教育，在某種程度上並沒有給學子以正確的幸福觀念引導。菲爾茲獎（Fields Medal）得主、華人數學大師丘成桐指出：“中國的學生，唸書的目的只有兩個，要麼能夠賺錢，要麼當官，他們普遍有一種學而優則仕的想法，認為只要當官，就可以過舒適的生活，所以，中國的學生，做學問達到一個地步，足夠令他們找到一份安定的工作便會停下來，他們追求的東西只此而已，對學問根本沒有熱誠。”只知道賺錢和當官，這樣的人生，很難說是幸福的。至於文化休閒業，我列舉一些例子說明：現在的電視劇，有多少有意義的東西呢？要麼是返古戲，宣揚一些奴性的東西；要麼是現代的情殺、暴力等，健康休閒的東西比較少。
凱恩斯與哈羅德在考慮生產率不斷增長的長期影響時，都對大多數人沒有準備好使用閒暇的危險及其後果深感憂慮。我想，現在，我們到了應該重視這個問題的時候了。
2005年1月
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制度供求分析的困境（1）
制度供求分析的困境——與拉坦、林毅夫、楊瑞龍等先生商榷
馬歇爾在《經濟學原理》中警告說，只有那些決定了供給曲線的因素與那些決定了需求曲線的因素相互之間的關聯可以忽略不計的時候，供求分析才是正確的。拉坦、林毅夫、楊瑞龍等學者顯然將這個“警告”置之腦後。
閱讀新制度經濟學文獻，我發現，經濟學家們將微觀經濟學中的供求分析框架應用到了制度分析上。如拉坦在《誘致性制度變遷理論》中提出，對制度變遷需求的轉變是由要素與產品的相對價格的變化以及與經濟增長相關聯的技術變遷所引致的；對制度變遷供給的轉變是由社會科學知識及法律、商業、社會服務和計劃領域的進步所引致的。林毅夫在《關於制度變遷的經濟學理論：誘致性變遷與強制性變遷》中說，制度能提供有用的服務，制度選擇及制度變遷可以用“需求－供給”這一經典的理論構架來進行分析。林毅