煙火的經濟學家”。對於大部分學者而言，都或多或少地代表某個利益集團。
在現實生活中，經濟學家的立場還可能取決於博弈各方的力量對比，也就是說，可能根據利益集團的優劣勢的程度而採取不同的立場。例如，當農民掌握話語權的時候，可能偏向農民；當消費者掌握話語權的時候，可能偏向消費者。在很多時候，這個因素是起決定性作用的。
2004年11月10日
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何必諱言“自私”
何必諱言“自私”——與韓強先生商榷
宣揚“眾生平等”的佛祖如來還說“上天下地，唯我獨尊”，何況我們這些芸芸眾生？
2003年1月17日，人民網發表了南開大學經濟學教授、博士生導師韓強先生的文章——《從張五常擁抱夏業良談起》（這是《反思張五常現象》的第1篇，共10篇）。在這篇文章中，韓先生說：“我不同意張五常說的‘自私——經濟學的基礎’。因為‘自私’只是人性的一面，人還有另一面——‘公利’，二者也是相輔相成的。從辯證法的意義來說，沒有自私就沒有公利，沒有公利就沒有自私，二者是相互依存的。這裡特別需要注意的是：人有生存