“呸，你說這話要不要臉！我才是匈奴單于。”立時有另外一個鬼魂反駁說道。
“你麼都不是！我才是撐犁孤塗單于！”原本沉默了的鬼魂們你一言、我一語的再次爭執起來，轉眼間又扭打成一團。
“撐犁孤塗單于”是中國史書上對匈奴首領的音譯，“撐犁”在匈奴語中意為“天”，“孤塗”在匈奴語中意為“兒子”，連在一起就是“天子”的意思，用天的兒子、神的兒子這樣的詞語來稱呼自己的領袖，並不是華夏民族所獨有的。而“單于”一詞則孕育著比較濃郁的遊牧民族氣息，在匈奴語中“單于”的意思是“廣大的”，這與後來的“成吉思”、“###”的寓意都差不多。
歐忒耳珀推了推玲瓏子的胳膊，示意不要讓他們再吵下去了，怪浪費時間的。
玲瓏子清了清嗓子，“停下來！”
其實原本不用這麼大聲，有了剛才的那一手，鬼魂們對玲瓏子已經畏懼萬分，哪怕只是輕輕一嗡嗡，沒準都要將他們嚇個半死。
很好，玲瓏子見他們怕了自己，有些飄飄然，索性拉著歐忒耳珀席氣而坐，“從先到後，一個一個來。”
“你先”，“你先”眾鬼魂推推搡搡著，終於一個有些膽子的先開了口，他向前試探著問候一聲，“大仙。”
大仙？玲瓏子聽著好笑，但也沒笑出聲來，只是招呼著，“都坐過來，都坐過來，慢慢說、慢慢說。”
眾鬼魂猶猶豫豫地終於和玲瓏子兩個一起做成了一個大圈兒，“坐下來就好說話了，”玲瓏子示意那個稱其為大仙的鬼魂繼續。
“大仙，”下面是這個鬼魂的故事：匈奴大單于以下，有左右屠耆王、左右谷蠡王等等左右劃分的王爵，都是產於子弟親貴，按傳統依次繼任單于位。虛閭權渠單于的時候顓渠閼氏和右屠耆王私通，趁著老單于病重顓渠閼氏和她的弟弟都隆奇擁立自己的心頭肉右屠耆王為握衍朐提單于。握衍朐提單于作為後爹，像傳說中那些被妖魔化了的後媽一樣將老單于親信子弟排擠一空，老單于的兒子稽侯珊在單于庭沒法安安穩穩地過剝削生活了，於是投奔到老丈人家烏禪幕國——一個夾在烏孫和康居之間的小國。後來握衍朐提單于由於非常的不忘本，處處袒護匈奴右地貴人，把匈奴左地貴人都得罪光了；偏偏那些傍著單于大腿的右地貴人們不爭氣，被匈奴邊上的烏桓國打了個打敗，於是在戰役中負主要責任的姑夕王怕握衍朐提單于怪罪，於是和烏禪幕國、左地貴人們一起擁立稽侯珊為呼韓邪單于。握衍朐提單于被稽侯珊打得落花流水、眾叛親離。可是呼韓邪單于也很小家子氣，一上臺就在人堆兒裡把自己的哥哥呼屠吾斯扒拉出來，立為左谷蠡王；還派人去聯合右地貴人們要殺右屠耆王。右屠耆王原本是握衍朐提單于的弟弟，不過哥哥得罪人太多，所以出事兒的時候右屠耆王沒有派兵助陣，但沒想到呼韓邪單于還是清算到自己頭上來了，於是憤然勾搭著都隆奇立了一個日逐王、薄胥堂為屠耆單于。屠耆單于是右屠耆王的從兄。鬼魂說著，拍拍肚皮，“我屠耆單于只用了萬把人就把稽侯珊趕出了單于庭，難道還算不上大單于？”
“去”，“下去”，“一邊去”眾鬼魂容不得他表功，在座的都是單于，有不缺他一個。
第二個鬼魂開始了自己的故事：這原本是匈奴西部的呼揭王，當時屠耆單于派了右奧鞬王和烏籍都尉兩人帶著重兵去防備呼韓邪單于，於是呼揭王看準了亂世將至，便在一湯渾水裡狂攪一通，誣陷右屠耆王要造反、要自己當單于，於是屠耆單于便殺了右屠耆王。
一提這事屠耆單于便冒火，揮著拳頭要揍呼揭王，只不過玲瓏子作出呆滯的目光死死盯著自己不好動手。
於是呼揭王繼續：屠耆單于後來發現右屠耆王是冤枉的，於是殺了呼揭王的同夥。呼揭王怕被追究，於是叛逃，自立為呼揭單于。
三兩個鬼魂鼓起掌來，這是單于大家當的開始啊！
右奧鞬王的鬼魂揮起了雙手，“於是我就當了車犁單于。”
烏籍都尉也不示弱，“我是烏籍單于、烏籍單于，你聽見沒有？”
“我不聾，”玲瓏子傻傻地安慰他，現在眾鬼魂已經沒有了懼意，玲瓏子也輕鬆多了，裝模做樣的掰著指頭算道，“現在呼韓邪、屠耆、呼揭、車犁、烏籍，這是五單于並立啦，後來呢？”
呼揭王、呼揭單于的鬼魂裝了裝樣子，說道：後來屠耆單于帶兵打敗了車犁單于，都隆奇帶兵打敗了烏籍單于，他們都逃到西北方呼揭單于的地盤。呼揭王和烏籍都尉本來就不算什麼尊貴