馬揚鞭，眾人跟著策鞭驅馬，只聽得馬嘶蹄響，林前騰起團塵，滾滾向東而去。
卻說燕青別了盧俊義來到寶靈禪寺，進得寺中，見寺院內參天古木伴著香鼎青煙，青瓦禪房襯著灰白院牆，簷下幾隻燕雀啼叫爭食，背後誦經之聲隱隱若現，幾個小和尚在庭中靜靜地掃著落葉。
謎團（二）
燕青不由放慢腳步，此情此景讓他想起了十六年前，他還是個孩子，在寺外的寒風中等著要做和尚，若不是盧俊義早來一步將他收留，他現在只怕就是這院中的一個和尚，在那裡靜靜地掃著落葉。他和佛門淨土可謂是失之交臂，不知這背後因由是否就是佛家所說的緣或命理之說中的命，但若要是自己有權選擇，他要做和尚還是浪子？做和尚不見外面的世界，一心向佛，得心靜澄明，終歸極樂世界；做浪子看遍世界的精彩，也揹負世界的煩惱，似他現在無端捲進這聖光杯之案。只是人生軌跡無假設一說，他做了浪子，即有浪子的性情，還能回頭去做個安靜的小和尚嗎？…
正胡思亂想之際，忽聽得一聲咳嗽，見側面禪房內走出一中年和尚，燕青忙迎上去問候：“了塵大師一向可好？”了塵合雙掌笑道：“老和尚我託佛祖保佑，向來好得很，只是燕施主可無恙？我今日見你眉宇間似有不安哪。怎麼今日就你一人來，盧員外呢？他近日可好？”
原來盧俊義是這寶靈禪寺的常年香客，每年必帶燕青和家人來敬香佈施幾次，故寺中年長一些的和尚都認得他們。燕青知這了塵掌管寺中經濟財物，聽他問起盧員外，自是關心他幾時再來佈施，便答道：“謝大師關心我家員外，他近日有些事務纏身，待做了結後，下月得空必來拜佛敬香。今日我一人來是想找了凡大師，解心中幾個疑問。”了塵道：“你來得不是時候，他在後禪房打坐練功，不知什麼時候結束。”燕青道：“我不打攪他，就在禪房外等著。”了塵點頭道：“施主自便。”
燕青隻身來到後禪房的庭院，見這裡空無一人，地磚縫中雜草已長出半尺來長，似有一陣子沒人打掃，後禪房的門也緊閉著，若不是了塵告訴他了凡大師在這裡練功打坐，他還以為這間又舊又小的屋子已被寺廟遺棄。
他在禪房門前找了一塊平整些的磚地坐下，想著了凡不知何時做功完畢，不如自己也用這段時間來練他的碧霞功，於是合上雙眼，讓氣沉丹田，執行周身，可當氣衝“百匯穴”時，心念一動，就停了下來，再試幾次都是如此半途而廢。燕青心知自己為聖光杯所累，不能集中意念，便有些氣餒，不禁自責：大丈夫應處變不驚，臨危不懼，怎麼現在碰到一點麻煩，便如此浮躁。又一想，自己未做虧心事，對得起天地良心，應胸懷坦蕩才是，即使受小人算計，又何足懼哉。唸到此就定下氣來，覺一股暖流自丹田而出，周行四體，隧漸入忘我境界。
當燕青再次將氣收丹田，睜開眼時頓覺心明氣爽，四體舒暢，只是不知過了多長時間。起身轉頭向禪房望去，見一瘦小的老和尚正站在門口望著他微笑，這和尚六十開外，眉毛鬍鬚已花白，但兩眼透亮，有奪人心魄之光，正是了凡大師。
了凡見他回頭就笑道：“燕青，你年紀青青就有這等定力，老衲佩服。”燕青心想：不知了凡大師在我身後等了多久，我竟一時貪練功忘了，於是忙回道：“只是隨意練練功罷了，讓大師久等。”了凡道：“我見你起始心意浮躁，必有憂煩掛心，可是為此而來？”燕青笑道：“原來我一來大師就知道了，我有煩惱大師也一見就知。”了凡道：“這*院平日裡無人進出，所以一有人來，我自會心覺意知。至於你憂煩之事我雖不清楚，但見你能夠剋制雜念，潛心專一，這份定力已是超出常人許多。”燕青道：“大師過獎，我今日來要請教幾個問題。”了凡點頭道：“但有所知，無不盡述，請禪房裡坐。”
燕青跟著了凡進到他的禪房裡，見房內只有一幾，地上幾個蒲團，真簡易之極。兩人在蒲團上坐定，燕青問：“大師可聽說過聖光杯？”了凡搖搖頭道：“聞所未聞。”燕青又問：“那可知除西方佛祖之外，還有何西方聖人？”了凡吸一口氣緩緩道：“西方聖人，讓我想想。我記得一本記載孔聖人事蹟之書曰《列子仲尼》，其中孔子論及到一位西方聖人。”燕青聽了甚覺新鮮，問道：“孔聖人會論及西方聖人？請大師細述。”
只見那了凡娓娓道來：“春秋時期商太宰曾問過孔子一個關於聖人的問題，他問孔子‘孔丘是聖人嗎？’孔子答‘聖人不敢當，孔丘只是博學多識’太宰又問‘古代三王是聖人嗎？’孔子答‘三王是善智勇之人，是不是聖人不好說。’