而復始，平淡中總有些特殊的日子。如今安城縣是個大去處，每年農曆四月十八都舉辦廟會。“德壽宮”背倚疙瘩山南坡，是方圓數百里有名的道觀，自然要熱鬧非凡。
綠意點染河山，東遼河變成了乖巧的女孩，羞答答的嫵媚多姿。小鴨絨毛般嬌嫩的新草覆蓋了河堤，柳枝抽芽隨風浮動，結滿榆錢兒的榆樹枝條妖嬈微顫。路邊是高大挺拔的楊樹，老楊樹一開始開著紫紅的花，花穗兒簌簌落到人的頭上，接著嫩芽吐綠，葉子嬌嫩而透明，薄薄的葉片像塗上了一層膠似的，有種辛辣又親切的氣味。欣喜中，杏花、櫻桃花、李子花、沙果花紛紛登場亮相，最後出場的主角大概是梨花了。“德壽宮”的西坡上是一大片梨樹，千朵萬朵，清香怡人，遠看就彷彿潔淨舒捲的白雲。通往“德壽宮”的路上新鋪了一層黃沙，沿河岸延伸，金燦燦的直至山腳下。然後可見層層石階，石階兩旁栽種著簇簇丁香。平日丁香樹叢是緘默的，若不是一年一度開上一回，人們幾乎忘記了它們的存在。僅僅在二十幾天前，丁香還熱烈地開放著，粉粉紫紫，霽雪留香。而此刻的丁香花謝了，果實樣的花蒂在枝頭的孕育，猶如小媳婦似的安靜。
廟會值得期待，正日子還沒到，城裡城外就四處張貼文告，時間、地點、注意事項寫得明明白白。廟會就是盛大出遊，不僅縣城萬人空巷，臨近縣鄉的香客也蜂擁而至。這幾年，趙金氏總要拖兒帶女地來逛廟會，早晨坐火車來，晚上坐火車走。一則圖個開心，二來也讓孩子們長長見識。趙前嫌人多吵鬧，不大情願，他若不來，韓氏也就不來。除非必要的場合，趙前的兩個女人仍很少結伴同行。廟會持續五天左右，被韓氏纏磨不過，趙前也會來看看，躲在飯店裡喝酒，放小女人自己去逛，定準了時辰一道回家。一年一度的廟會差不多是兒童節了，廟會來臨前，趙成永趙金菊興奮得耿耿難眠。他們會醒得很早很早，一步不離地緊緊跟隨母親，生怕被落下。孩子們的興趣不在於燒香叩頭，好吃好玩才是吸引他們的真正所在。
天剛放亮，“德壽宮”早早開啟了山門和虎門、龍門兩道配門，性急的香客一擁而進。攤床夾道，迤邐數里之遠，前不見頭後不見尾，攤床上擺滿了香紙、金銀箔、紙替身。趙金氏呼兒喚女地趕來，總要給孩子買吃的玩的。小孩子吃著油炸糕，嘴巴上油汪汪的，眼睛還不住地透過人縫尋覓。沿途賣玩具的貨郎不斷地引誘小孩子，手裡頭搖晃著傢什，口裡吆喝：
大小姐，
去逛廟，
扭扭搭搭走得俏，
回來買個搬不倒……
暖暖的太陽將萬物輝映得一派金黃，“德壽宮”的紅牆碧樹相映，色彩極為濃豔，層層灰瓦彷彿朵朵凝固了的浪花。扶著石砌護欄，可憑高俯瞰東遼河，河水的波光粼粼，閃爍著動感而眩目的光澤。“德壽宮”前後共五層大小殿，殿內塑有七十尊各路神仙。鐘鼓齊鳴，銅磐響笙管動，誦經陣陣，一時間香菸繚繞。廟會是張揚希望的時候，也是鄭重承諾的日子，頂禮膜拜的香客把美好都寄託給了神靈，他們想甩開所有的黴暗，為明天的亮麗而祈禱。香客們揖首叩拜，跪伏於神仙腳下，口中唸唸有詞。許願之後要有行動，如果算命的說哪個孩子難養活的話，大人就得花錢扎個紙人或者買一個，寫上姓名和生辰年月拿到廟會上燒，這叫燒替身；要是誰的氣管不好，就帶一串鹹菜疙瘩來廟裡，套在十不全雕塑的脖子，意圖將家人的咳嗽病轉給十不全，此舉叫做“掛侯”；要是女人不生育，就去廟上給子孫娘娘燒香磕頭，虔誠無比地撫摸子孫娘娘雕塑身後的娃娃，摩挲泥娃娃的小雞雞，道觀裡常備有面捏的小雞雞，掛在子孫娘娘的身上，求子者取下一個回家服用，以望身孕。最簡單的是“跳牆”，夫妻攜手牽自己的孩子，用力一提讓小孩跳過那紅線繩拉起的牆，提過老大再拉老二，據說這樣可“保”孩子一年平安。久病不愈或者經常鬧病的孩兒，就要請道士剃個 “圈兒頭”，剃完之後，再用笤帚疙瘩打兩下，就能把身上的病給打跑了。至於“捨身”也很有趣，請老道士取法名，許願過次年再來廟上，讓病人跨過長條板凳往家跑，跑時不許回頭。
且不說大廟裡人山人海，山腳下的河岸也是遊人如織。河南岸搭起了高大的野戲臺子，戲臺披紅掛綠，一陣緊似一陣的鑼鼓咚咚鏘鏘響著，招引著人們去對岸看戲。人多擁擠，木橋發出了吱吱駭人的聲響，性急的趙三子乾脆脫鞋涉水過河，猴子似的爬上大樹去看戲。趙金氏過日子，歷來節儉，能不花的錢就不花，她可不會買票看戲。趙金氏拽住兒女，遠遠地站著張望。和煦的春風裡，蹦蹦戲②的唱