令貪虐，劾奏之。虞允文貽書雲：‘不畏強禦，思濟斯民，挺然之操，未見近比。’後以朝散大夫終於家。
愛居東湖之勝，建閣曰明秀。有文集十卷。”凌迪知《萬姓通譜》亦載：“鄧深，湘陰人。紹興中進士。”餘與《古羅志》同。是編中《鄉人禱雨有應》、《寓烏石》及《詠醴泉》、《題岩石山石鼓》、《贈別饒司理》、《別長沙驛》、《渡玉虛洞》諸作，其地皆近衡州。《探禹穴》、《溯峽》、《三遊洞》、《峽江》、《灩澦堆》諸作，其地皆近潼川。與深宦遊所歷，一一相符。則此集為鄧深所撰審矣。惟紳伯之字與《古羅志》所載不同，殆有兩字歟？黃虞稷《千頃堂書目》載有元《鄧大隱居士詩集》。此集中《答杜友》詩有“小軒名大隱”句，又有《自賦大隱》一律，與之相合。然核其詩句標題，實宋人而非元人。或大隱即深別號，《大隱居士詩集》即此集之別名。虞稷等輾轉傳寫，誤宋為元，亦未可知也。
△《北山集》·三十卷（浙江鮑士恭家藏本）
宋鄭剛中撰。剛中有《周易窺餘》，已著錄。是集一名《腹笑編》，凡初集十二卷、中集八卷、後集十卷。初集起宣和辛丑，至紹興乙卯。中集起紹興乙卯，至甲子。皆剛中所自編。後集起紹興戊辰，至甲戌，為乾道癸巳其子良嗣所編。
始末具見剛中自序及良嗣跋中。此本題初集、二集、三集，而相連編為三十卷。
蓋康熙乙亥其里人曹定遠重刻所改，非其舊也。史稱剛中由秦檜以進，故於和議不敢有違。及充陝西分畫地界使，又棄和尚原與金。後為宣撫使時，始以專擅忤秦檜意，至竄謫以死。今集中所載《諫和議》四疏及《議和不屈》一疏，大旨雖不以議和為非，而深以屈節求和為不可。又有《救曾開》一疏、《救胡銓》一疏，與史皆不合。徐夢莘《三朝北盟會編》於當時章奏事蹟蒐括無遺，獨不及此七疏。
曾敏行《獨醒雜誌》雖記剛中與李誼等六人共救胡銓事。然但云入對便坐，亦不雲有疏。或者良嗣恥其父依附秦檜，偽撰以欺世歟？諸疏之後，多良嗣附記之語，若斤斤辨白心跡者。是必於公議有歉，故多方迴護，如恐不及。李綱、胡銓諸集亦何待如是嘵嘵哉！剛中《封州自序詩》有曰：“我昔貧時冬少袴，四壁亦無惟有柱。自從腳踏官職場，暖及奴胥妻子飫。線引針入敢忘針，入室古云當見妒。”
是始終不忘秦檜，剛中且自道之矣，亦烏可掩也。至其詩文則出於南北宋間，猶及見前輩典型。方回作是集跋，稱其文簡古，詩峭健，在封州詩尤佳。其品題則頗不謬雲。
△《浮山集》·十卷（永樂大典本）
宋仲並撰。並字彌性，江都人。《宋史·藝文志》載並《浮山集》十六卷，而不為立傳。其事蹟遂無可考。惟周必大《平園集》有所作並集序，稱並“以紹興壬子擢進士第。甲寅以丞相朱勝非等論薦，改京秩。尋補外去。後三年丁巳，復以張浚薦，召至闕。為秦檜所阻，改倅京口。自是閒退者二十年。孝宗即位，擢光祿丞，出知蘄州”。所紀曆官本末頗詳。然考集中《謝宰相啟》有“黌序初除”語，則嘗為教官。又《原弊錄序》自稱“監臨猥局”，則嘗為監場官。又多與平江、淮西、南安、建康、湖州諸守臣代作表啟，則嘗歷佐諸郡。而必大序俱未之及，殆以其無關出處略之也。必大又稱併力排王氏之說，惟孔、孟是師。其初任京秩時，王居正所草制詞，亦有學知是非邪正之褒。而陳振孫《書錄解題》乃稱其官湖倅時，為籍中妓作生朝青詞，坐是謫官。與其素行不相類，頗不可解。
考集中《陳情啟》，有“旁觀下石，讎家謗傷”之語，意其即指是事歟？又集中有《回孟郡王姻禮書》，郡王，隆祐太后之侄孟忠厚也。《宋史·外戚傳》稱忠厚與秦檜為僚婿，而檜實陰忌之。又稱檜當國，親姻攀援以進，忠厚獨與之忤。
王明清《揮麈錄》稱吳棫為忠厚草表，因忤秦檜，謫判泉州。然則並之見惡於檜，殆以孟氏姻黨之故，故竟以微罪坐廢也。其古文頗高簡有法度。四六能以散行為排偶，尤得歐、蘇之遺。詩亦清雋拔俗。王應麟《困學紀聞》嘗引所作《詠韋執誼不看嶺南圖》詩“政恐崖州如有北，卻應未肯受讒夫”二句，以為誅奸諛之蕭斧。然其詞淺露，殊不盡並之所長。應麟蓋偶拈及之，以為並詩止此，則非矣。據周必大序，其集乃並外孫南安太守孟猷所編。舊本久佚。今據《永樂大典》所載，排次訂正，輯成十卷。
△《橫浦集》·二十卷（江蘇巡撫採進本）
宋張九成撰。九成有《孟子傳》，已著錄。是集乃其門人郎昱所編。凡