齋隨筆》、趙與旹《賓退錄》所說亦皆相類，然不能指為何人作。張邦基《墨莊漫錄》雲，近時傳一書，曰《龍城錄》，乃王性之偽為之。又作《雲仙散錄》，尤為怪誕。又有李歜注杜甫詩，注東坡詩，皆性之一手，殊可駭笑。然則為王銍所作無疑矣。惟陳振孫稱《雲仙散錄》一卷，此乃作《雲仙雜記》十卷，頗為不同。然孔傳《續六帖》所引散錄，驗之皆在此書中，其為一書無疑。卷數則陳氏誤記，書名則後人追改也。此本為葉盛菉竹堂所刊，較《說郛》諸書所載多原序一篇。其書未經刪削，較他本獨為完備，今據以著錄焉。
△《唐摭言》·十五卷（副都御史黃登賢家藏本）
五代王定保撰。舊本不題其裡貫。其序稱王溥為從翁，則溥之族也。陳振孫《書錄解題》謂定保為吳融之壻，光化三年進士，喪亂後入湖南。《五代史·南漢世家》稱定保為邕管巡官，遭亂不得還，劉隱闢置幕府，至劉龑僣號之時尚在，其所終則不得而詳矣。考定保登第之歲，距朱溫篡唐僅六年。又序中稱溥為丞相，則是書成於周世宗顯德元年以後，故題唐國號不復作內詞。然定保生於鹹通庚寅，至是年八十五矣，是書蓋其暮年所作也。同時南唐鄉貢士何晦亦有《唐摭言》十五卷，與定保書同名。今晦書未見，而定保書刻於商氏《稗海》者刪削大半，殊失其真。此本為松江宋賓王所錄，末有跋語，稱以汪士鋐本校正，較《稗海》所載特為完備。近日揚州新刻，即從此本錄出。惟是晁公武《讀書志》稱是書分六十三門，而此本實一百有三門，數目差舛，不應至是，豈商濬之前已先有刪本耶？是書述有唐一代貢舉之制特詳，多史志所未及。其一切雜事，亦足以覘名場之風氣，驗士習之淳澆，法戒兼陳，可為永鑑，不似他家雜錄但記異聞已也。據定保自述，蓋聞之陸扆、吳融、李渥、顏蕘、王溥、王渙、盧延讓、楊贊圖、崔籍若等所談雲。
△《中朝故事》·二卷（浙江鮑士恭家藏本）
南唐尉遲偓撰。偓履貫未詳。書首舊題朝議郎守給事中修國史驍騎賜紫金魚袋臣尉遲偓奉旨纂進，蓋李氏有國時偓為史官，承命所作。李昪自以為出太宗之後，承唐統緒，故稱長安為中朝也。其書皆記唐宣、懿、昭、哀四朝舊聞。上卷多君臣事蹟及朝廷制度，下卷則雜錄神異怪幻之事。中間不可盡據者，如宣宗為武宗所忌，請為僧，遊行江表一事，司馬光《通鑑考異》已斥其鄙妄無稽，又路巖欲害劉瞻，賴幽州節度使張公素上疏申理一事，考是時鎮幽州者乃張允伸，非張公素，所記殊誤。又鄭畋鬼胎一事，與唐人所作《齊推女傳》首尾全同，而變其姓名，尤顯出蹈襲。然其時去唐未遠，故家文獻所記，亦往往足徵。如崔彥昭、王凝相讎一事，司馬光《考異》雖摘其以彥昭代凝領鹽鐵之誤，而其事則全取之。
與正史分別參觀，去訛存是，固未嘗不足以資參證也。
△《金華子》·二卷（永樂大典本）
南唐劉崇遠撰。崇遠家本河南，唐末避黃巢之亂，渡江南徙。仕李氏為文林郎，大理司直。嘗慕皇初平之為人，自號金華子，因以為所著書名。崇遠有自序一篇，頗具梗概。序末題名，具官稱臣，不署年月。而書中所稱烈祖高皇帝者，乃南唐先主李昪廟號，又有昇元受命之語，亦南唐中主李景紀年，晁公武《讀書志》乃以為唐人，陳振孫《書錄解題》則泛指為五代人，宋濂《諸子辨》則並謂其人不可考。諸說紛紜，皆未核其自序而誤也。其書《宋·藝文志》作三卷，世無傳本，惟散見《永樂大典》者蒐輯尚得六十餘條。核其所記，皆唐末朝野之故事，與晁氏所云錄唐大中後事者相合。其中於將相之賢否，藩鎮之強弱，以及文章吟詠，神奇鬼怪之事，靡所不載，多足與正史相參證。觀《資治通鑑》所載宣宗對令狐綯，李景讓稟母訓、王師範拜縣令、王式馭亂卒諸事，皆本是書，則司馬光亦極取之。惟其紀劉鄩襲兗州一條以兗帥為張姓，而考之五代歐、薛二史，則當時兗帥實葛從周，不免傳聞異詞。然要其大致，可信者多，與《大唐傳載》諸書摭拾委巷之談者，相去固懸絕矣。胡應麟《九流緒論》乃以鄙淺譏之。考應麟仍以崇遠為唐人，不糾晁氏之誤，知未見其自序。又取與劉基《郁離子》、蘇伯衡《空同子》相較，是並不知為記事之書，誤儕諸立言之列。明人詭薄，好為大言以售欺，不足信也。謹裒綴編次，分為二卷，而以崇遠原序冠之簡端，以存其略焉。
△《開元天寶遺事》·四卷（兵部侍郎紀昀家藏本）
五代王仁裕撰。仁裕字德輦，天水人。唐末為秦州節度判官，後仕蜀為翰林學士。唐莊宗平蜀，復以為秦州節度