第330部分(3 / 4)

漢書》本紀所載隨文辨證,作《古今考》。前有自序一則。然其書未成,僅得二十條,又有錄無書者四條。

鹹淳丁卯,回得手稿於了翁之子,乃推衍其意,續成是編。並載了翁原書,而各附論於條下,以鶴山先生曰,紫陽方氏曰別之。其無書四條,回亦補其劉媼夢與神遇一條,併發例於下曰:鶴山原書有此題而文闕,今回以意補之,加紫陽方氏曰五字。後此皆回所撰,不再書此五字。或引古於前,則復書之云云。案回之所續,亦以《漢書》本文標目,而於歷代制度推類以盡。其餘如拔劍斬蛇條下則附《廣劍考》,范增舉玉玦條下則附《玉佩考》,蓋特借《漢書》一物之名,推求古制,而與史家本文則絕不相涉也。然了翁所考多在制度,回則以在宋之日獻媚賈似道,似道勢敗又先劾之,既反覆陰狡,為世所譏。及宋亡之時,又身為太守,舉城迎降於元,益為清議所不齒。老而無聊,乃倡講高帝紀寬仁愛人四字,牽引程、朱以來諸儒論仁之語,至列目十有二篇,一字之義盈一卷,未免涉於支離。

然回人品心術雖不足道,而見聞尚屬賅洽,所考多有可取者,並了翁書錄之,亦不以人廢之義也。

△《潁川語小》·二卷(永樂大典本)

案《潁川語小》,《宋史·藝文志》及諸家書目皆不著錄,其散見《永樂大典》中者,惟題為陳叔方撰,而不著時代。書中稱呂祖謙為呂成公。考《宋史》列傳,祖謙卒未得諡,至理宗時始追爵開封伯,賜諡曰成,則是書在理宗以後矣。

周密《癸辛雜識》載有叔方二事,稱其字曰節齊。宋無名氏《詩家鼎臠》載有節齋陳昉叔方宮詞一首,在趙葵之後,王邁之前,《宋詩紀事》亦稱陳昉字叔方,號節齋,溫州齊陽人,以父任入官,累除吏除尚書、端明殿學士,卒諡清惠。此一陳叔方也。又倪瓚《清閟閣集》有與陳叔方書二首,鄭元祐《僑吳集》有元故慎獨處士陳君墓誌銘一首,稱吳有隱君子曰陳君叔方,其名曰植,為宋遺民寧極先生陳深之子。此又一陳叔方也。是書無一字及元事,其宋之陳昉所撰歟?其考究典籍異同,朝廷掌故,酷似洪邁《容齋隨筆》。其論文多辨別經史句法,又頗似陳騤《文則》。其中疏舛之處,如謂履端為閏月之名,則未考《左傳疏》、《史記注》。謂叵羅不知何器,則未考《北史》祖珽傅及李白、岑參詩。謂隻字《毛詩》以外別無所出,則未考《楚詞》大招。謂釒宅尾訛為獺尾,由黃幡綽,則未考王建詩及王得臣《麈史》。謂林逋詩郭索鉤輈用《本草》語,則未考揚子《法言》及李群玉詩。較之王觀國《學林》、王應麟《困學紀聞》,皆為少遜。

然大致考據詳核,如辨女媧補天非煉石,則取張湛之說。辨同姓不必同氏,則從許慎之論。以及名稱字義沿訛襲謬而不知者,皆一一訂證,尤足以砭流俗之非。

較之志俳諧,述神怪者,有益多矣。裒而錄之,亦考證家之所取裁也。叔方舊本,卷帙無徵,今即《永樂大典》所存者,略以類從,編為二卷。

△《賓退錄》·十卷(江蘇巡撫採進本)

宋趙與旹撰。與旹字行之。(案:寶祐五年陳崇禮作是書序,稱其字曰德行,與墓誌銘不同,或有兩字,亦未可知,謹附識於此。)以《宋史·宗室世系》考之,蓋太祖七世孫也。《宋史》無傳,《志乘》亦不載其名。惟趙孟堅《彝齋文編》有從伯故麗水丞趙公墓銘曰,有宋通直趙君行之之墓,在安吉州歸安縣鄉山之原。君以敏悟之資,秀出璇源。方弱冠,已薦取應舉。寧考登寶位,補官右選,調埂�庵�危�舵摹㈧短╈奪檎呷�S旨嚶�熬�魎��拘性誆萘銑 �

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上章告謝,尋通直命下,弗之覿也云云。其敘與時生平最詳。惟墓誌銘之首稱其子孟珤乞銘於某,以丙戌進士同登,則與旹當為理宗寶慶二年進士。而乃稱其春闈不偶,殆與孟珤同登進士歟?(案:孟珤亦非丙戌進士,此文下注代作二字,當為所代之人也。)是書前後皆有與旹題識。前題不署年月,稱平生聞見所及,喜為客誦之,賓退或筆於牘,故命以《賓退錄》。後題稱閼逢涒灘,蓋成於嘉定十七年甲申也。陳崇禮序稱其從慈湖先生問學,蓋楊簡之門人。

然書中惟論詩多涉迂謬,於吟詠之事茫然未解。至

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