禁書”，甚至在他太太翁金珠競選省議員時候，聽得到暗藏收音機的人犯的廣播訊息！所以，在某些方面，變成我照顧他了，他驚歎我的神通廣大！
神通廣大的還在後面呢！我初識峰松時，他正在埋頭苦K中醫，我問他搞這些落伍而荒謬的東西幹什麼？他說他要為出獄後的生活打算，他打算做中醫謀生。我說你為什麼不查查“中醫師檢核辦法”？按照這辦法的非法規定，有過你這種罪名的人是一輩子不準做中醫的，你有沒有注意到？峰松聽了，大為掃興，就把做中醫念頭打消了。
因為峰松做過法院的觀護人多年，有許多珍貴的見聞和經歷，我勸他寫出來。他怕寫了運不出去，還不是白寫。我說我有一“秘密渠道”，我負責運，你儘管寫好了。他聽了大為高興，就秘密開寫了。
這篇《雛妓哲學家》就是這樣被我“誘拐”出來、偷運出來的。峰松原來的題目是“倩倩，願上帝保佑你！”他寫好後，秘密來信說：
大師
這篇的題目也費思量，您幫我換個也可以。
回想這些故事，我都會流淚，並不平靜。但寫出來後，自己看又覺得沒有什麼生動感人。趁著還有幾天相聚，您請多給我指導。
“鐘鼎山林，人各有志”這句話是文中女主角說的，強烈震撼著我，但別人會有相同強烈的感受嗎？如您，會嗎？
謝謝您並祝
平安
松
峰松在牢裡過得很平靜、很規律，但在被我“誘拐”寫作後，平靜規律的生活被攪亂了不少，他一邊開玩笑埋怨我，一邊開夜車寫個不停。他又有信說：
大師
寫這些東西使我流淚，使我失眠，使我失去平衡，甚至影響到我讀《聖經》和學日文，但因為有您的鼓勵和支援，這一切改變——生活上的失調，都沒有關係。
我一生只追求政治自由和人道精神，我再肯定的說，都是在早年由像您一類的作家來啟發的，如今竟在獄中巧遇，又就近吸收您的精髓，真是太神奇了，我再度謝謝您。
祝
平安
松
這種動人的勤勉的情況，一直到一九八一年一月五日他移送龜山監獄才停止。
峰松是最真純的朋友，在因義受難的歲月裡，和我萍水相逢，留下不少的文字，由我散佈流傳，這是很值得高興的事。我出獄後，設法“平分”峰松這些文字，一部分委託比我內行的林進坤處理。我有這樣的信：
進坤弟
政治犯走私出來的稿件，我認為不發表則已，發表就不可藏頭縮尾，還是有真名比較好。過分對在獄政治犯處境的顧慮，是一種婦人之仁。所以除非絕對必要，都以用真名為通例。美國出版商收到吉拉斯的“新階級”稿件，為顧慮吉拉斯在獄處境而猶豫的時候，吉拉斯傳話出來，別管我死活，儘管出版！
先附上峰松文章五篇——
一、三角習題有幾何？
二、幫外說
三、叔叔，快帶我走！
四、獄中健康術
五、李敖入獄記
條件是：稿費從優、用真名、不可刪改。至於發表在何處，請你做最好的判斷。（稿費請直接匯峰松的小心肝翁金珠，永和市仁愛路二六九號三樓。）
我代峰松偷運出文章，內情與方式頗為曲折，目前不能公開，只能在編者按中提到是李敖偷運出來的就好了，你以為如何？（不提也可以，但提可以增加戲劇效果與傳播性、好奇性。請你斟酌。）
敖之
一九八二年二月十四日
這些決定和心意，我都發表出來，為了紀念峰松和我的一段共患難之情，為了峰松的許多心血沒有白費，也為了向我這位牢中的老朋友致敬。
一九八二年四月三日
雛妓問題
不容兒輩妄詼兵，鎮物何妨一矯情？
別有狂言謝時望，東山妓即是蒼生。
——龔定盫《己亥雜詩》
“東山妓即是蒼生”，是清朝龔定盫寫晉朝謝安的句子，寫謝安表面上和妓女在一起，但他卻是拯救蒼生的人。龔定盫的詩，我在中學便讀過了。對妓女的關切，我早在中學、大學就注意了。大學畢業後，我做預備軍官，開始有計劃的調查妓女生活，這些調查，我都收在《一個預備軍官的日記》裡。這部日記，我將陸續發表、出版。
動手術才能接客
在我調查妓女生活的過程裡，最令我吃驚