第29部分(3 / 4)

小說:齊魯文化 作者:僻處自說

南麓馬家溝西畔,高高屹立,恰似接雲觸天。石的中縫朝天張裂,而且三分向東,好似馬嘴上唇,二分而西,好像馬嘴下唇。此外,馬鼻馬嘴分明、眼似星辰,而石頂上的數顆石丸恰似馬鬃,形成烈馬朝天嘶鳴狀,因此取名馬嘴石。此石的竅谷中隱有甕石洞,石北有七巧池、七巧美髮臺、碧雲宮大殿等。傳說:古邾(古邾國)皇女在碧雲宮修煉時,在邾城周圍七個村子各招一名心靈手巧的女子在此服侍,這七名女子不僅服侍碧雲宮的道姑,還為各村百姓解危除難,深受世人讚美。

洞穴奇、泉水奇:嶧山的洞穴眾多,有的寬闊如室,有的窄小僅容一人匍匐前行。各個洞穴大多都有清澈甘冽的泉水,如隱仙洞、居龍洞、白雲洞、盤龍洞、石鼓洞、妙光洞等。各洞穴曲徑通幽、玲瓏通達,均有掌故傳說。其中隱仙洞由數塊圓形巨石擎起一塊巨大的岩石構成,幽洞深遠、泉流叮咚,每當東北風或西南風起時,各湧泉就會同時湧漲。

第八章 齊魯名山古寺(3)

石刻奇:嶧山的歷代石刻題壁琳琅滿目,涉及歷朝歷代名家眾多,內容之廣,堪稱露天之歷史文化寶庫。早在秦漢時期,嶧山就著稱於世,成為中國古代立志的九大名山之一。嶧山因其“怪石萬迭,山無土壤,積石相連,絡繹如絲,故名繹焉”。《詩經·魯頌》中有“保有鳧嶧”的詩句,《書經·禹貢》中有“嶧陽孤桐”的記載。歷代文人雅士,如孔子、孟子、秦始皇、李斯、劉邦、司馬遷、王安石、華佗、李世民、趙匡胤、朱元璋、李白、杜甫、蘇東坡、陸游、黃庭堅、歐陽修、陸放翁、董其昌、趙孟、鄭板橋、乾隆等都曾登臨攬勝,並在嶧山留下了300多處摩崖刻石和碑碣。其中,儒家創始人孔子曾在嶧山講學,留有“孔子登臨處”石刻;秦始皇在立國之初首次東巡齊魯時,曾慕名率群臣登上了嶧山,在驚歎山石神工鬼斧、風光雋秀婀娜的同時,命傑出的篆書大師、丞相李斯撰文刻石,頌揚自己“廢分封,立郡縣,統一天下”的奇功。著名的“秦嶧山碑”就是秦始皇東巡的第一塊刻石。此外,道教的隨山派、清靜派、龍門派及佛教僧徒都曾在嶧山潛心修煉,因此道家將嶧山稱為“妙光洞天”,僧佛稱嶧山為“繹詩之庵”。

神話傳說奇:嶧山有很多神話傳說、掌故軼事,包括女媧造嶧(女媧煉五色石補天,而將滾滾亂石疊成嶧山);二郎擔山;伏羲畫八卦;玉帝嫁女;梁山伯、祝英臺求學於“梁祝洞”;貞婦明志的“捨身臺”;“金鐘化作石”……舉不勝舉。

三、奇秀不減雁蕩:五蓮山

五蓮山位於日照市五蓮縣東南部,東臨黃海,總面積13萬平方公里,因五蓮列峙、聳接雲霄、猶如蓮花初放而得名。五蓮山原為九仙山之五朵峰,自明萬曆三十年御賜“五蓮”,遂自成一山,名曰“五蓮山”。

五蓮山是一座花崗石山,組成山體的岩石為燕山期花崗岩。主峰五蓮峰海拔515�7米,全山奇峰怪石、秀麗多姿,北宋大文學家蘇東坡任密州(今山東省諸城)太守時曾贊其“奇秀不減雁蕩”。明代禮部侍郎、翰林院侍讀學士翁正春贊五蓮山為“真齊魯間最聖地也”。

五蓮山

五蓮山奇峰林立、怪石嶙峋、上不見巔、下不見路,有五指峰、玉燭峰、萬卷書、缽盂峰、龜峰、靴石、無字碑、荷葉棚等頗具特色的峰石景觀。

在眾多景觀中,石窟幽洞是大自然以神來之筆創造的洞天福地。藏在煙雨澗下的水簾洞,由巨石疊壘而成,洞口滴水成簾,人走入洞中頓時感到涼爽無比;天竺峰下的織女洞,曲折深邃,伴隨著織女美麗的傳說,別有一番情趣;似洞非洞的一線天,仰望蒼穹,一線盡收,讓人感受到大自然的神妙……

峭拔聳立的山峰自然也孕育出無盡的山泉,造就了無數清泉環繞、松鳥鳴翠的幽谷。五蓮山的幽谷隨著季節的變幻而絢麗多彩。每當雨後,谷中都會清新無比。

五蓮山有大面積的森林植被和野生花卉,林冠線和林緣線變化異常、豐富絢麗。這裡不但是齊魯最大的野生藥庫,而且野生花卉種類繁多,最著名的就要數野生杜鵑了。野生杜鵑俗稱映山紅,在五蓮山的生長區域非常廣泛,其品種之多、面積之廣、花色之麗,譽冠華北,素有“江北第一”杜鵑園之稱。而且,五蓮山杜鵑花因品系不同,開花的時間也各不相同。自陰曆3月份開始,粉紫色的“藍錦”品系就爭相開放;5月份,漫山的杜鵑一簇簇、一片片,在松林間、峭崖上競相開放,流光溢彩、馨香襲人,具有波瀾壯闊之美。。 最好的txt下載網

第八章 齊魯名山古寺(4

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