革命隊伍總是抱有個人的目的，趙保國就是這樣的人！他的名字倒叫的挺好，趙——保——國，真正需要他保國的時候早不知跑到哪兒去了。呸，可恥！”他恨恨地向地下啐了一口。
接著，七班的苗世慧也站起來發言。他就是奶奶說的，家裡也被抄了，但卻是一個重在表現的典型。苗世慧的發言基本與張文慶相同，他在趙保國的名字上也大做文章。“趙保國應該叫他趙賣國才對！在革命過程中是沒有中間道路可走的，不革命必然反革命！趙保國到哪兒去了呢？他不在革命的陣營，必然在反革命的陣營。現在，他早已被敵人收買，幹起了賣國的勾當！趙保國一向貪圖安逸、不願吃苦，拉練中他能開小差，兩軍對壘時他就能當內奸。今後就叫他趙賣國，他是可恥的叛逃、內奸、賣國賊！”
林老師做了總結性發言：“拉練是一件極其嚴肅的事情，在拉練中紀律的要求是非常嚴明的。我沒有想到在拉練中還會出逃兵，看來我對我計程車兵也並不瞭解。趙保國事件在全連造成了很壞的影響，它嚴重挫傷了我們計程車氣，我為此既感到氣憤又感到痛心。我計程車兵居然當了逃兵，我這個指導員的臉上是沒有光彩了。”林老師低下頭沉默了一會兒，再次抬起頭時他精神一振：“不過我相信，象趙保國這樣的人，在我們隊伍中只是少數；大多數的同學還是好的，還是願意完成這次任務的。同學們一定要從這次事件中吸取教訓，是什麼思想導致了趙保國的行為呢？是資產階級的貪圖安逸思想。所以說，這實際是階級鬥爭在我們隊伍中的反映，他是一個階級鬥爭的現象，不只是個人的行為……”最後，林老師表示，回去後一定嚴肅處理！
他們講話時我一直在想，趙保國究竟跑到哪兒去了呢？但是不管是張文慶、苗世慧還是林老師，都沒有涉及這個問題。
拉練很快就結束了。我回到了梆子井，只見趙保國站在茶館對面正摸著毛驢的耳朵，毛驢靜靜站著任他摩挲，可見他們是一種非常和諧的關係。他住在白家小子的院子，與毛驢朝夕相處。此刻，他摟著它，輕輕地撫mo著。“趙保國，趙賣國！”抄家的時候他叫我狗崽子，我也回敬他一句。“你叫我什麼呢？”他回過頭詫異地問。“趙賣國麼。”“噯，你啥時候給我把名字改了？”“不是我，是苗世慧。他說你拉練當了逃兵，就是內奸，就是賣國賊，所以叫你趙賣國。”“我當逃兵礙他苗世慧啥事了？”“是林老師讓大家就此事展開討論，還說要嚴肅處理你呢。”“我就是要當逃兵，怎麼了？”趙保國的脖子伸得比驢還長：“整天走路！一天一百多里，我的腳脖子都走腫了，再走下去我怕連命都沒有了！再說，我也不是逃跑，我拉完屎你們就不見了，我不回來又怎麼辦？”怪不得當初有人說“可能上廁所去了。”看來也是實情。但從此，他“趙賣國”的名字卻在校園裡叫開了。
“你拉練回來了。”二舅在家。聽說他已經調回來了，但是單位還沒有確定，所以這個階段就在家閒著。可舅舅是一個閒不住的人，他在上次建設的基礎上又進一步完善起來。他給前院的那道牆加了一扇門，又把後院的茅廁填平了。這二年梆子井興建了公共廁所，前院的人也不必到後院來了。更令我想不到的是，他在後院緊鄰菜地的牆上開了一道門。這樣我們就可以從這裡出去，經過四知村再上大街，雖然繞了一些道，卻免去了梆子井的煩惱。因而這條道也就成了我以後的進出之路，不知怎麼，我對梆子井厭惡透了！而菜地這二年也徹底荒蕪了。
“你發現有啥變化沒有？”舅舅問我。“舅，你怎麼不等我回來再幹呢？”“等你回來等到啥時候呢？不過上次我也說了，這些活我不在的時候你也能幹。”是呀，可我怎麼就想不到呢？是我和趙保國一樣，貪圖安逸，還是沒有感受到環境的壓力？（在後一點上，我的感受要甚於舅舅！）都不是！“你看，咱家的環境險惡得很。”舅舅說：“前面有張婆娘和母老虎，後面這個回回也跟著起鬨。但是人總是要生存的，怎樣生存呢？就要想辦法在這種環境中生存下去！你看我給後面開個門好不好？今後你就可以從那兒出進，我知道，你和我一樣，對梆子井也沒好感。”舅舅怎麼把我的心思摸透了呢？“四知村的人際關係要比梆子井單純得多。你看四知村整天誰吵架呢，靜得就象世外桃園。哪象梆子井，整天你打我鬧的，簡直就是個市井！”
四知村的得名有兩種說法：一說取自於天知地知，你知我知。一說這裡曾住著四個書香人家。其祖輩皆是清朝的進士，父輩則是留過洋的民國新人，孫子輩是現在的大學老師或工程師。而這四家的房子也一個模式，因而取名