金銀拿出來大事賞賜將士。當先者，千金；受傷者，百金。但有人還是逃跑了。
王陽明準備了火攻的應需之物，令隊伍從兩翼放火，然後火起兵合，圍而殲之。
二十六日早晨，寧王接受群臣朝拜。把那些不肯盡力的拉出去斬首。臣下還爭論該怎麼辦。陽明的大軍已經四面圍定，火、炮齊發，寧王的方陣七凌八落，潰不成軍。又是一炮打中寧王的副舟。寧王與諸嬪妃抱頭痛哭，根據中國的不成文法，女人不能被活捉，她們與寧王灑淚而別，然後頭朝下，跳入水中。寧王和他的世子、宰相、元帥數百人被活活捉住。
《明史紀事本末．宸濠之叛》載：“斬擒賊黨三千餘級，溺水死者約三萬。棄其衣甲器仗財物，與浮屍積聚，橫亙若洲。”
此時，陽明還在都察院講學，講《大學》的主腦就是“誠意”。忽有人來報：宸濠已被擒。眾皆驚喜。陽明顏色無稍變，還是那麼平靜地說：“此信可靠，但死傷太眾。”說完，又接著講他的《大學》。旁觀者無不歎服：真是心學大師，其心不動如山。
知縣王冕押著前寧王一干人回到南昌。軍民聚觀，歡呼之聲震動天地。前寧王一說騎在馬上，一說押在囚車裡，後者近實。但依然不改王爺的脾氣，望見遠近街
道行伍整肅，笑著說：“此我家事，何勞費心如此！”這話說得讓人不禁廢書而嘆！雖顯得有些無賴，但真是對王陽明的致命的嘲弄，一句說盡了家天下的特色：你王先生真是狗拿耗子。這個人肯定有其過人之處，應當並不像勝利者的歷史所形容的那麼不堪。
他見到陽明後說：“王先生，我欲盡削護衛，請降為庶民可乎？”
王說：“有國法在。”
前寧王低下頭。過了一會兒，似自言自語：“紂用婦人言而亡天下，我不用婦人言而亡國。悔恨何及。”然後抬頭對陽明說：“婁妃，賢妃也，投水死，請安葬她。” 陽明立即派人去找，周身用繩子捆了個密匝匝，怕亂中蒙辱，自我保全。這位大儒婁一諒－－曾告訴陽明聖人可以學而至者－－之女就這樣結束了自己的生命。 陽明將查獲的寧王交賄大小臣僚的各類證據都一把火燒了。這種勝利者的大度並沒有給他轉換出什麼寬廣的道路，反而讓他失去了與奸黨較量的優勢。他這一著，傻了。
在《鄱陽戰捷》一詩中，他有些躊躇滿志，以平定了安史之亂的郭子儀自比，還堅信群犬不足以吠日，大明朝還是一條飛龍。
這次成功，朝廷給他提了一格，升為副都御史。
６．權奸永遠有心中賊
這麼多人賣命保江山，江山之主，卻視江山如戲院。這回可有了南巡的大由頭：這不叫巡遊，這叫親征！他在豹房之中，與受他寵愛的邊將江彬、許泰，宦官張忠、張永擬定好了親征方案。正德自命“奉天征討威武大將軍鎮國公”，許多人為諫止這位大將軍南巡而被打了屁股。這支比寧王合法但讓百姓遭殃的皇軍，浩浩蕩蕩出了北京城。剛到良鄉，不長眼的王陽明報上奏凱的捷報。朱大將軍，再三禁止發表捷報。因為已經奏凱，他師出便無名了。多麼好玩的事情，半途而廢了，憋氣死了。真是寧叔玩的，我就玩不得！
忠實奴才王陽明聲淚俱下請正德爺爺趕快回鑾：當初賊舉事時就料到大駕必親征，早已預伏亡命徒，想再來一回博浪、荊柯刺秦王。正理應該把反賊押到奉天之門前正法，哪有皇上來迎接他的道理？
那些想立功的邊將、宦官說：這不正說明餘黨未盡麼。不除後患無窮。
八月小陽春，皇上想我也是機會難得－－於是皇軍繼續浩蕩前進。
陽明他奶奶已經死了，沒能為奶奶送別是他的“終天之痛”。現在，他父親也快讓他再抱一次“終天之痛”了。他已經前後九次乞求回家看看，賊也平了，皇上也忘了“賊平之日來說”的話頭。沒有自由連這天經地義的人性也保全不住，還談何“率性之謂道”！家天下的要義就是隻有一個人活得像個人，別人活得都得像條狗。但這個人因過分自由恰恰變成了狗。心學大師碰上這狗邏輯，也只是恨不得肋下生雙翼，飛回古越老墳地。
寧王這種賊好平，正德以及包圍著他的那些宦官和思想上的宦官－－他們的心中賊才難平呢，是用軍事方式無法解決的，即使推翻了他們、消滅了他們的肉體，那種型號的心中賊照樣生長在下一代皇帝和宦官心中。而皇帝和宦官是踏步 可能接受任何思想改造的，陽明的心學再是靈丹妙藥也無法對治他們的心中賊。－－任何理論都有他的限度，陽明誠意萬能論也只是能誠予人、而