王安石靜聽著，思索著，心裡似乎亮堂了。“當絕流俗誕謾之語，以固‘人定勝天’之志”，理也：“當舉銳進俊彥之士，以負中樞理政之責”，義也。吉甫獨得我心！
在“修善人事”的思索中，王安石想到了遠在西南梅山的章惇，又想到了俊彥之士鄧綰、舒亶、李定等人，一個“修善人事”的謀劃在他的心中逐漸顯形了。
呂嘉問隨即談起市易司“南糧北調”、“川米東移”正在進行的情況。他先是向曾布瞥了一眼，扔出了幾句帶刺的搶白：“做買賣有賺有賠，這是常理，不叫‘違法’。就是替官家做買賣，也得思謀著賺錢，如果為了賠錢，幹嘛不提一筐銀子到大街上撒去！”說著，從懷中取出一冊帳本，翻開用眼睛一溜，拱手向王安石稟報：“去年冬天無雪，今年開春無雨，我就瞄準了糧食買賣。二十天前從司農寺、市易司拿出的那二百二十萬斛常平糧，就是為這筆糧食買賣籌集資金。現在市易司的人馬均被派往各地購買糧米。江南東路的購糧官約摸十天之內可返回京都，可漕運糧米五十萬斛；荊湖北路的購糧官半個月內即可返回京都，亦可購得糧米五十萬斛；夔州路購糧官現時尚無訊息，那裡糧價便宜，不及京都一半，原打算購買一百萬斛，若船運順便，估計兩個月內即可返回京都。執政大人可以放心，這兩個月內，市易司將有二百四十萬斛糧米陸續上市，京都斷不會有缺糧之慮。當然，這二百四十萬斛糧米若以現行市價出售，這車馬舟揖的費用，怕是要全搭進去了。”
王安石聚精會神地聽著，呂嘉問侃侃鑿鑿的話語，恰似幾股清涼的泉水，汩汩地流入他的心頭，消解著他的焦渴，使他興奮而寬慰。但他沒有細算。這二百多萬斛糧米至今還在幾百裡外的江南東路、荊湖北路和幾千裡外的夔州路和荊湖南路，如果水陸受阻、天時變化或者市易司派出的購糧官員不能按時回到京都，這一切豈不都是紙上畫餅嗎？王安石仍然在沿用學者的思維方式，對呂惠卿的精闢議論和呂嘉問的紙上計劃進行揚棄和綜合，終於在胸中形成了一個根本不符合皇帝意願的“順應上天示警”的對策。
雞啼聲隱約傳來，一縷黎明曙光透進了客廳的窗紙。
新的一輪禍福莫測的君臣會見，在等待著王安石。
篇四 洛陽 獨樂園
司馬光“獨樂”於“獨樂園” 翰林學士承旨韓維奉詔而來，司馬光閱覽著皇帝趙頊的《廣求直言詔》痛哭失聲
翰林學士承旨韓維，乘坐著雙馬車輦，帶著皇帝殷切的希望，懷著故友重逢的急切心境，用了兩天一夜的時間，跑完了汴京至洛陽的路程。途經六個驛站，他顧不得歇息，顧不得用餐，餓了，買幾張煎餅在車上幹嚼；渴了，喝幾口路邊的泉水，換馬不歇人地日夜兼程。真是“板蕩誠臣”！連趕車的老馬伕也堆著滿臉苦笑歎服了。
夕陽傍山，韓維到達司馬光的住處“獨樂園”門前。他拖著因顛簸而將散架的身子，艱難地移下馬車。為了掩飾狼狽，他沒有馬上去叩“獨樂園”的柴門，而是手扶車架，伸腿活腳、捶胸挺背地調整著。在夕陽的輝映下，他望著久違的洛陽城，思索著與司馬光的會見。
洛陽，形勝之地，“挾崤、澠之險阻，控秦、隴之襟喉，通趙、魏之樞紐”，周王朝之所在，東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、武周、後唐之都所，物華天寶，人傑地靈。衙通四方，文化興盛，城周長六十餘里，跨洛河而南北，枕囗河而東西，隋、唐，四方文士雲集，文苑生輝，唐代詩人白居易晚年居此，曾演出過“九老會”宴遊吟詩的佳話。漢魏，高僧薈萃，寺院達一千三百餘座。洛陽有著勝於汴京的輝煌歷史。入宋百年，繁華有增，糜費無減。
洛陽，世間安危之表，“天下治亂，候於洛陽之盛衰；洛陽之盛衰，候於園圃之興廢。”如今這依石傍水的園圃，怎麼顯得荒蕪了？這各盡精巧的建築，怎麼顯得昏暗了？滿街滿圃、結蓓頂蕾、名冠天下的“洛陽牡丹”，怎麼也顯得淒涼了？“上天示警”的靈驗，果真要從這“治亂之候”、“安危之表”的洛陽開始嗎？
洛陽，藏龍臥虎之城，這裡是汴京的陪都，從太祖皇帝趙匡胤開國起，就在這裡設定了一整套品位極高的朝制機構，安排著致仕的老臣和蓄而待用的謀士。這遍佈四周的園林別墅，不就是過去和未來權力的象徵嗎？這陌生而別具神采的“獨樂園”，不就是昨日巨大權力的印記，也是明日巨大權力的胎床嗎？這不，皇上已差遣自己悄悄地來向司馬光求教了。
韓維吩咐老馬伕卸車遛馬，他獨自走近柴門，望見園內苗圃中有一位老僕著黑褲