可以等上幾天數月，任憑旁人風言風語，但是他出戰，卻能一天就決出勝負。
這種必勝，是立於知己知彼，是立於知曉時機，若是並無勝算，大局未明，李靖絕不出兵！
李靖的用兵要算五事，道、天、地、將、法。這些都是孫子兵法名言，可知曉的多，能用於實戰，詳細算出的沒有幾人。
蕭布衣別的四事比起李靖或遠遠不及，卻最善用道取勝，這裡的道者，絕非太平道的道，而是天下大道，得天下之心的道。他鼓舞士氣，激勵群臣，發動百姓，均是計道者一事，其餘的東西可控，唯有五事第一道，只有蕭布衣這種人才能用，也用的最為犀利。
他得道一法，來擊竇建德，雖還未分勝負，可只要謹慎小心，當可求勝。
李靖在道者一事，是順水推舟，但在其餘四事，卻是計算的極精。
天者一事，在於計算陰陽、寒暑、時制；地者一事，在於計算遠近、險易、廣狹、死生；將者一事，要判斷自身以及對手將領兵士的智、信、仁、勇、嚴；而法者一事，卻是在於曲制、官道、主用三方。
這五事，聽起來簡單，可能算曉分明，再無遺策，絕非易事。
其實五事中，只要能明曉精熟幾事，已是少見的領軍將領，若是五事精悉，那已是領軍奇才，世間並不多見。
可李靖就是其中的一人！
所以他能百戰百勝，所以他一出手，就能殺敗一陣風，大亂草原，擊潰歷山飛，攻下黎陽城，火燒林士弘，伏殺張善安，降伏江南眾將，收復嶺南九十六州！
這當然不是運氣，也非鐵甲騎兵真的無人能敵，李靖能勝，在於一個算字！
不算者，只以兵力、驍勇作戰，無非匹夫之勇。勝一場易，常勝難若登天，要想百戰百勝，那是絕無可能！
李靖教過蕭布衣，戰場要勝，絕對不能靠運氣，一個將軍要勝，要靠計算，而不能靠賭！
不算當然可能勝，那多半是對手更不會算。所以雙方的勝負，只能交給老天來決定。
李靖登天不行，可要求勝易，並非運氣、並非兵力、而是在於算！
蕭布衣從李靖身上習得習算之法，早將將者一事算的七七八八，法者用的法度森嚴，都說無知無畏，可他因為知曉，所以亦是無畏。
他絕非稀裡糊塗的出兵，每次出軍，他亦是在算。
兩方兵士拼勇、拼命、拼士氣，他卻要和對手拼道、拼勢、拼算。所以他對竇建德，從東都出兵之際，就開始算，就開始攻。
他甚至和竇建德遠隔數百里，就已經戰氣勢、戰算計。可饒是如此，蕭布衣也沒有算到，竇建德為了勝他，不惜讓往日的死士加入進來，或許就算算到，可蕭布衣還會一戰，因為汜水河一戰，無論勝負，河北將領已損失慘重，這種成績，甚至要超過明日大戰。
兵死了可以再招募，可將死了，又豈是一時半刻能夠補充？
或許他不如李靖能算，但是他也有李靖不能及的地方，那就是他有氣勢，他得道多助。
蕭布衣知道那個對手，他更知曉那人生平七百多戰，未嘗一負，就算羅藝、竇建德，都是那人的手下敗將，可是他只是吃驚，卻不畏懼。
他甚至雙眸閃亮，那是一種勇士遇到危險時候的激昂，那是高手遇到另外一個高手時的振奮！
二人只是默默相對，蕭布衣心緒如潮，思楠卻是心亂如麻，蕭布衣知道自己想什麼，思楠卻根本不知想什麼。
不知過了許久，思楠才道：“你說不錯，你不須怕他。可明槍易躲，暗箭難防，他一直隱而不出，誰都不理，這次投靠了竇建德，卻是無聲無息，不讓你知道，你不覺得奇怪嗎？”
“奇怪？”蕭布衣臉上泛過詫異，“有何奇怪？”
他問完話後，陷入了沉思，他不是個輕易聽信旁言的人，很多事情，他喜歡自己思考。
思楠卻道：“我……覺得，他是太平道中人。”
蕭布衣眼皮微跳，不明白為何太平道怎麼總是陰魂不散，他知道思楠絕不會無的放矢。
“太平四道八門，其實經過這些年來，已實力大衰。很多門中，已人員凋零。”
蕭布衣嘆氣道：“凋零如此，還能翻雲覆雨，若是昌盛，那還了得？”
思楠搖頭道：“他們凋零也是命，試問自張角開始，他們就一直被朝廷猜忌，百般圍剿，雖是屢有大才振興，但是逆天行事，終要滅亡。太平四道，道主都是經天緯地之才，可太平八門，卻是太平道