，對於大明社會的未來，是多麼的重要，這派學問太符合社會潮流和人們的需求。
不加以阻止，要不了多少年，將會成為“巨人”的思想。
看起來。
曹端的太極說是好的。
可是趙勝更相信太子殿下，如果太子殿下要禁止太極說，趙勝和眼前的這幫學者們，必定毫不猶豫的追隨。
因為太子殿下做的一切，已經初見成效。
事實大於一切。
朱高熾沒有懷疑曹端等人，如果不是他們主動提醒，朱高熾差點忘記了曹端這個人。
這樣的學派。
的確不適合明初。
因為明初的君權太強大，所以曹端和他的太極說，在明初社會並沒有成為主流，中期開始被各派學問家借鑑和吸取，促進了心學的養料。
“太極說具備蠱惑人心的能力。”
趙勝指出其中的關鍵，認真的說道：“恐怕國內不少反對勢力，會加入這個學派，成為他們的武器，還有商人們，太極說在北平的蔓延速度，他們也出了很大的力氣。”
朱高熾本來在思考，被趙勝打斷後，突然明瞭起來。
什麼叫蠱惑人心。
因為人們樂於接受，才能被蠱惑。
至於用到了好的方面，還是被用到了壞的方面，這是人的問題，卻不能說是學問的問題。
朱高熾不會接受自己被多元。
因為他和普通的統治階層不同，自己所具備的知識，碾壓這個時代，是引領大明社會走向正確道路的必然，所以朱高熾不會放棄。
但是朱高熾也不得不考慮未來。
君權旁落是必然的。
只是呢，朱高熾又發現了太極說的好處。太極說的活力強大，可以儘快結束大明社會思想的混亂，讓社會恢復穩定。
同時，自己提出的我為人人，人人為我，以人為本的思想理念，實在是沒有支撐，有些空洞。
後世有龐大的體系來支撐這個理念，也無法盡善盡美，何況如今的大明。
太極說用得好，將會讓大明的社會更上一層樓，用的不好，帶來的就是大危險，導致社會思想的巨大分裂，從而引發社會動盪。
“在看一看。”
朱高熾決定緩一緩。
現在的局勢不太明朗，拖延有時候也是種解決問題的方式。
眾人明白了太子殿下的心意。
太子殿下並不是完全抗拒多元論，果然不愧是太子殿下，連趙勝也鬆了口氣，他的心底裡，期盼的也是太子殿下能和多元論並道而行。
朱高熾把眾人的表情看在眼裡，內心忍不住感嘆。
誰也不希望自己頭上有個權利無限大的人，可以破壞規矩。
正如老百姓。
絕對不會希望自己頭上的地方官是不遵守法律規定，不秉持道德操守的官員。
這也是社會共識。
無論古今中外。
——
山東。
禮儀之鄉。
曹端故地重遊，與他結伴的是好友姜賓知。
不同的地方，不同的鄉音，人們的生活，社會風俗，是人們最好的見識和開拓視野的方式，遊學從不過時。
“古人言，行千里路，勝讀萬卷書。”
佛廟。
兩人吃了齋飯後，閒逛于山中。
山中有狼。
二人腰間攜帶利器防身。
“是啊。”
姜賓知嘆道。
“以前只有富家子弟才能遊學，貧家子弟如何遊學的起。今非昔比，天下學校組織遊學，北平和京城遊學之風最勝，這兩地的學子們，未來必定獨佔鰲頭。”
“太祖皇帝初創八股文，就是考慮到平民子弟窮困，如今太子殿下的新政，的確取得了空前的成就，可隱患也不少。”
“如此的問題不加以解決，恐怕要不了多少年，兩地子弟就壟斷了教育資源，別地子弟無法出頭，又或者富裕地區遠遠超過貧窮地區。”
“太祖朝，閩籍等地的進士不少，這些年來，北平和京城子弟數量急速增加。”
聽到好友的說法，曹端認可的點頭。
好友的見識深遠，與之交談，常常所獲匪淺。
“不過我相信太子殿下會有改進手腕的。”
曹端笑道。
姜賓知好奇的打量同伴。