的藏書閣裡，供皇帝老小兒享用。極少數書香門第世家也不過是把書本當作謀取功名利祿的一種手段，事成之後還是要來算計黎民百姓的，以便鞏固他們的特殊利益和權位。
換而言之，如果一個國家社會的文化傳承是由廣大人民群眾來傳承和發揚，這該多好啊，這是多麼強盛的國家啊！
如此，不僅僅是華佗，任何一個人的智識，都更容易被理解、被繼承和被髮揚，而不會留下遺憾。
可以想象華佗在獄中的悲苦。
曹操是聰明，千古一人，萬里挑一的好領導。可到底是一個社會角色，一個站在人民立場上反動的角色，一個劊子手的角色。
書本《三國演義》中描述曹操因為關羽的死，看到孫權送來關羽的頭顱，受到驚嚇，加劇了頭痛病症，最終導致臥床不起。
曹操自知不能再起，無限的可能都只能是人亡政息。唯才是舉的人才理念還能不能傳遞下去？世上的事情考慮不了那麼多了，不如趁早關心自己身邊的事情吧！
曹操躺在病床上，對妻妾們說道：“我死之後，你們就出去，自己要能自食其力，去庫府上領一些財帛，出去改嫁，好生過活。”
他又對兒孫說道：“我死之後，你們不要給我修建墳墓，我不需要奢華的葬禮。”
直到今天，曹操的墳墓在哪兒？沒人知道。這位奸雄死前最關心的事竟不是國家大事，而是兒女情長。死後不銘，他早已看透生死了。
曹操一生是孤獨的，“誰知我心！”
是的，他的心思可能遠不止這些，他活的超越了那個時代，超越了那個社會的一般認知。曹操的領導水平，就是放在今天，都要把一群經理甩十八條街！他死後的一千多年時間裡，都被文人墨客判在十八層地獄裡。不得翻身，他的名譽好不痛苦？直到現代郭沫若，才為他翻案，給他一個公正的評價。
筆者心裡認為：曹操是一個非常優秀的領導，是一個有著民族大義精神的人，是一個為了心中的理想而承受千古罵名的人，他是一個可愛的人。
至於他的惡，這不是他個人所能扛負的，有社會的責任，是社會造就了他的品格。
改變這樣的社會，過程漫長，艱難險阻，直到曹操死後的一千七百二十九年後，一個嶄新的中國誕生了，一個永遠不會再分裂的中國誕生了。