又醜，手攥兩把鋒利的菜刀，對著一個碩大的南瓜，罵一句，切一刀，“老騷娘們，我剁你右耳朵！”咕哧一刀，瓜被剁下一小塊，“我再剁你左耳朵！”又一刀，“挖你的眼！剁你頭！割你騷筋！”切下一半，把另一半放正，南瓜冒出汗水一樣汁液，“濺她臉上，“巫雲梅，你去死！巫雲梅，你不能活！”刀刀落瓜，瓜就碎碎成屑。
瓜屑似雪，地上、桌子上、刀上，人的臉上身上，到處都是，意猶未盡，刀刀入手，穩、準、狠，然後，心中的恨依舊意難消，兩手發麻發酸，扔了刀，就扔了快意恩仇，頹廢地一屁股坐在那兒，淚水就嘩嘩，如同泉湧，想一想：幾十年前，這個被她詛咒的巫氏在鄔河鋪是隻百靈鳥，毀了她的並不是她一直瞧不上的木木如樹的、半醉半醒孫茂軍，也不是讓她吃著灰醋的什麼別的人，而她最應該砍殺的人是劉一德，然而，她沒有臉回到鄔河鋪，更沒有能力去殺了那個奪死她一生代表著幸福的處女寶的畜牲。可憐喲，她才更可憐嘞，潘英笑出聲來，把刀扔了，尹東林老了，沒有牙了，吃不動什麼了，就算巫氏是嫩草，他連牙都沒有。
這兒生個歪瓜，在世界另一個我們並不清楚的地方，就會有個裂棗在等著，與它配對，尹東林和潘英就屬於這樣倆活寶，尹東林木納，象木頭刻出來似的，即使動，也象木偶般，帶著機械般動作，潘英帶著醜，就從孃胎步入這個充滿冷嘲熱哄的世界，長卷了，總覺得營養不良，舒展不開，他們在而立之年，長吁短嘆之中，有好事者，給他們搭了根紅線，初見雙方都很失望，就象兩件殘次品，但日時翻揚，好心人規勸，想想自己，就象驢在坡上，不下後面的鞭子就會毫不留情抽在身上，人言可畏，一推二就，兩個草草率率湊合在一起，象喉嚨唾液，不能一吐為快，就只能忍氣吞生嚥下，世上女少男多，要不到最後，連這裂棗也不給男人剩下。
潘英本來可以不願意的，能讓她挑和揀的，也就那幾個，不是腿瘸的，就是啞巴，再不就是眼瞎的，在這些人扒拉一圈，就越發嘆氣，尹東林雖黑黑如炭頭，也象葫蘆悶，但至少是個全乎人，是瘸子中的將軍，一咬牙嫁了。潘英本來可以不願意的，能讓她挑和揀的，也就那幾個，不是腿瘸的，就是啞巴，再不就是眼瞎的，在這些人扒拉一圈，就越發嘆氣，尹東林雖黑黑如炭頭，也象葫蘆悶，但至少是個全乎人，是瘸子中的將軍，一咬牙嫁了。
沒想到這憨驢有個好手藝，鐵打得漂亮，淬火、成型、修恙、細微之處，整個黃花甸子，找不出二個人，活細，細在頭髮絲處，叮叮噹噹，別人沒飯吃，他的飯堆著吃，潘英不用下任何苦力，手中有的是錢，比如鐵器掉個耳朵，他可以原地鑲上去，比原來還好，只要你畫得出圖，他就做得出你的物，十里八鄉為了這一點點精湛，耗時耗錢，不怕路途遙遠，追著名聲來，錢讓潘英溫存起來，有時倒追著尹東林住上貼，“憨樣呢，不識五穀，不嘗六味呀？”女人扭捏，用肉肉的身子，蹭尹東林，這是示好，示愛的表現，男人女人床上那點事，象油、鹽、醬、醋，調的是味，滋潤的是心靈，打著旋渦的心河，平緩了，日唱夜吟，一轉眼，老了。
隔三差五，巫雲梅那掃帚星，會藉故打刀修鍁，來鐵匠鋪蹭情，潘英瞅著眼滴血，就罵尹東林，尹不回長也不回短，兩個殘缺不全的人，性格或身體，卻不聲不響，把日月過得嶄新，這讓飽受生活折磨的巫雲梅搖頭嘆息。
論喝酒，孫是神，論口才孫更喜歡引經據典，口若懸河，論樣子，孫長到老都細皮薄肉，幾十年下來，只有在喝酒時，酒活躍他的思維，只有酒才能淋漓盡致展現他的與眾不同。只有酒才能將他澆灌得跌宕起伏，沒有酒，他就是一具會喘氣的木偶。
“世上無難事，只怕嘴一張，來，喝水似！”說著，孫就俯下腰，滋溜一口，帶著響，聽著聲，吸個底幹，不論酒懷大小，換了碗也一樣，“酒是糧食精，不喝你得扔！再來一碗！酒是糧食精，越喝越年輕！”這只是他喝酒時的一個鏡頭。
“吃飯不喝酒，瞎在世上走！”這是他常用一句語錄。
“酒肉穿腸過，人性心中流！”
“李白斗酒詩百篇，天子呼來不上船！醉劉伶聽說過嗎？凡我大中國，文人雅士，皆以酒為友，阮籍嵇康，竹林七賢，哪一個不是酒司酒魁？酒文化源遠流長，婚喪嫁娶，莫不以酒樂之，酒是超級飲品，酒通上古，連未來，中國要是沒有酒，那麼多藏在人心縫中的藝術瑰寶，就散作煙塵，飄失在歲月長河裡……”
黃興忠站在山樑上，目光卻跌落在醜陋的溝壑中，那裡被層巒疊嶂覆蓋，