也；大役之禮，任眾也；大封之禮，合眾也。
有人吃裡扒外，透露了水師調動的情況，而且看似此人還極為熟悉水師兵力調動，職責當是不低。
在論功行賞的當天，皇帝要穿戴袞冕來接見打了勝仗的軍官，然後一一對他們進行封賞。
好在內閣的魏廣德和呂調陽貌似都很支援他推出的考成法，所以在票擬上都是支援他的意見，讓他感受到後方穩固，可以全力對付來自各方面的壓力。
外出作戰的部隊打贏了戰役凱旋而回，朝廷還需要舉行論功行賞的軍禮。
別的不說，此次遼東出兵剿滅王杲，可以說肯定是一場大勝的結局。
而此時李成梁想到的就是，自家的大兒子到底會給自己帶來什麼也的訊息，王杲抓住沒有，是死是活？
“大帥，王杲抓住了，大公子命末將回來先行報告此事。”
適當的削弱他的影響力，對張居正來說也是好事兒。
其次是少牢，只用羊和豬來進行祭祀沒有牛。
朝廷當嚴令江南都察院嚴查此事，務必找出裡通外國之人繩之以法，至於俞大猷的過失”
萬汗姓納喇氏，名萬，自稱汗，所以稱為“萬汗”。
這些可都是他的功績，是一個個首級，現在就差個王杲了。
若是能把王杲抓住，再有這些人，送到京城，都夠搞出一場盛大的獻俘儀式。
出征的部隊凡是走過的山川大河，都必須要進行祭祀，祭祀的規格也比較嚴格，一種規格叫太牢，要用牛羊豬三種牲畜來進行祭祀，一般是途徑一些大山大河的時候會舉行這樣的隆重典禮。
張居正笑笑就說道，“不過，都察院和科道那邊，善貸還是要派人過去說說，要是不斷上奏此事，我這裡也不好視而不見。”
禡祭也是軍隊禮儀的一種，在大將出徵之前，要和皇帝在祭祀官的陪同下齋戒一天，這個齋戒的禮儀就叫做禡祭。
在舉行這個禮儀的時候，一般要等到朔日日食的時候，皇帝要穿戴常服，不用到正殿去上朝，而且還要在中書省設立香案，文武百官要穿戴朝服去進行叩拜，然後軍隊的軍士一直不停的進行敲鼓，直到日食逐漸消失，太陽逐漸圓滿之後，才能夠停止。
救日伐鼓算是一個比較獨特的禮儀，當除明太祖朱元璋制定了搭救日食的軍禮。
在明朝，朱元璋自然也定下了嚴苛的軍力，簡單說軍隊打仗有九種規格森嚴的禮儀，分別是：親征、遣將、禡祭、受降、奏凱獻俘、論功行賞、閱武、大射、救日伐鼓。
這些年，魏廣德可以說得罪人的差事兒基本上不碰，所以朝臣對他感官不錯。
李成梁這個決定，倒是讓這些人有了活下去的可能。
不過魏廣德不點頭，他也不好利用首輔權威強壓此事。
最後一種也是規格比較低的祭祀儀式，叫特牲，只用一種牲畜來進行祭祀。
而且，俞大猷這個位置，關係到魏廣德籌劃的南洋攻略，自然他是不會接受有人指責他，甚至有意撤換他的。
聽到已經抓住了王杲，李成梁臉上喜色大盛，當即說道：“詳細說來。”
不過呢，女真族中也有門戶高低之分，部族首領的子女多是相互通婚，所以也沾親帶故。
“也好，再看看。”
於是，他繼續說道：“還是等他剿滅了這股倭寇，再商議該如何處罰吧。”
張居正知道，這是魏廣德打算用功過相抵的把戲，把此事混弄過去。
受降，則是出征的部隊打贏了戰爭，降服了敵方首領所要舉行典禮的。
城外空地上，數百女真族青壯被押解到這裡等待遼東軍的發落，他們許多身上都帶傷，此刻都是垂頭喪氣，自知命不久矣。
聽到王杲已經被王臺拿下交給兒子李如松，現在正押往古勒城，李成梁也放下心來。
“大帥，大公子派人回來報信了。”
這些豪紳大戶大多在地方上勢力盤根錯節，影響極大。
遼東古勒城，此刻已經火光沖天，熊熊烈火在城中燃燒。
這個時候要將俘虜押送到太廟南門之外，然後皇帝親自前來祭告祖先，禮儀完畢之後，俘虜交由刑部進行處理，然後皇帝還需要穿戴專用服飾，開啟午門城樓，釋出昭告天下的詔書。
看了眼前面那些女真戰俘，嘿嘿一笑道：“這些人看押好了，姑且留下賤命，來日和王杲一起送入京城去。”
“此次