韓震，也率30餘人來到了仙人洞。目的明確，就是發動群眾，建立根據地。
不到一個月，仙人洞、高儉地、暖河子幾個村落，50多人參加紅軍。
後來給楊靖宇當了傳令兵的王傳聖，這時住在仙人洞附近的頭道嶺子溝裡。他纏磨父親要去當紅軍，父親說你才多大點兒呀？那年王傳聖十五歲，個子小，還單薄，一看就是個孩子。王傳聖覺得自己的理由挺充分：前院小汪柱子都當紅軍了，李向山都當紅軍了。
小汪柱子年紀、個頭跟王傳聖差不多，李向山則是桓仁縣赫赫有名的人物——後面將會寫到，抗聯在桓仁發展那麼快，與他有很大關係。
到底把父親磨得同意了，王傳聖趴地上磕個頭，就去當紅軍了。下午部隊行軍，爬山時，看到前邊有個人像分家另過的大哥王傳清，上前一看，正是。兄弟倆幾乎同聲道：你怎麼也來了？後來，王傳聖的五叔和姑父也參加了抗聯——只他一個人活了下來。
楊效康父母雙亡，扔下他和兩個弟弟、一個妹妹。父親生前欠12元地畝捐，百家長追著要，一口一個“父債子還”。他和大弟弟一商量，把小弟送人了，再給妹妹找個人家當了童養媳，就去找紅軍。王傳聖參軍時就嫌他小，不要，正沒轍，碰上李向山，可李向山怎能認識他呀？他就說俺爹叫王玉琳，你在縣裡當勸學員（相當於教育局督察）時，俺爹給你當過馬弁呢。李向山想起來了，覺得這個小孩怪機靈的，就說要了吧，俺作保。那時參軍得有保人，一是防止奸細混進來，二是怕你想家，開小差。楊效康年紀跟王傳聖差不多，弟弟更小，又沒保人，哪裡肯要？哥倆硬賴著不走，部隊走到哪兒就跟到哪兒，跟了十來天，算是收留了。兩個月後，小弟在人家挨打受氣，也找來了，1940年在濛江縣龍泉鎮西翁圈，和3師師長曹亞範一起犧牲了。大弟弟是三年後在琿春犧牲的。
潘國權沒用保人，元宵節扭秧歌，他是“明星”，都認識。沒敢告訴爹媽，帶兩個小夥子汪紅海和張國全，部隊在溝里老禿頂子山下，去了就要了。幾天後他媽攆去了，抱住他哭，非讓他回去不可。楊靖宇就讓他回去，說前方打仗，後方得有人支援，堡子裡需要你乾的事多了，有人會去找你，告訴你幹什麼，怎麼幹。
老人說那時有支歌，叫《起來，齊心》，說著就唱起來：
起來，齊心，
參加人民革命軍！
你也願去，我也願去，
共同打日本！
……
跟潘國權一樣，當年和現在都住在仙人洞的樊萬林老人，那年十五歲，去參軍也給打發回來了。筆者採訪時，也就1。60米出點頭的老人說，楊木井子有個楊福榮，比俺還小一歲，可人家長得高高壯壯的，就要了。俺說不講理。楊靖宇笑了，拿手比畫著自己脖子下邊，說再過兩年，長到這麼高了，就要你了。
鏵尖子鎮趙明山老人，九歲給人放牛，十四歲當“半拉子”（未成年的長工，算半個勞動力）。老人說，抗聯來桓仁那年，俺十七歲，是獨立師3團，要過渾江，找人擺渡。他們說他們不是鬍子，是人民革命軍，抗日救國的，可老百姓哪懂呀，那年頭見到扛槍的人，能跑的撒丫子就跑，來不及的就硬挺著了。若是連打帶罵，拿槍逼著，誰敢不去？可他們就是商量，大家害怕，都不吱聲。一個挎匣子槍的大個子瞅瞅俺，說這不是三子嗎？俺一看，是俺的兩姨舅舅馬長嶺，後來知道是個連長。他說你會使“槽子”（桓仁人管小船叫“槽子”）嗎？俺說會，就跟他走了。東家派人去俺家報信，說你們家三子跟幫帶紅胳膊箍的鬍子走了，俺爹就攆來了。俺舅先跟俺爹商量，俺爹不聽，俺舅就“哈唬”（嚇唬、批評、責備——這裡是後者）俺爹：你也是個大老爺們兒，自己不抗日，還不讓兒子抗日。又問俺：你是抗日，還是回家？俺說俺要抗日。俺爹恨不得揍俺一頓，說“槍子”（子彈）不認人哪。俺舅說：有俺就有他，就是死了，抗日救國，也值！俺爹抹著眼淚走了。俺爹老實巴交個莊稼人，不明白俺參加的是什麼隊伍。堡子裡都傳說俺當鬍子了，戳俺家人的脊樑骨。
老人說，俺第一次見到抗聯，他們張口第一句就是“俺們不是鬍子”。後來俺也一樣，走到哪裡，特別是沒去過的地方，張口就是這句。那時在老百姓眼裡，扛槍的人，除了官軍，就是鬍子。“滿洲國”了，沒官軍了，不是日本子、偽軍，還是鬍子。你說“俺們是抗聯”，誰懂啊？先來一句“俺們不是鬍子”，多少也能算顆定心丸，然後再說不是鬍子是什麼。不然，人家撒丫子跑了，再不就喊