們的父親希望他們將來說一口完美的英語長大後管理和倫敦、紐約打交道的大公司。課程全是英語的，也包括了對英國古詩的學習。
馬丁向有一首最愛，那是古羅馬霍雷修斯如何保衛最後一橋的故事，面對塔爾坎家族的侵略大軍，羅馬同胞們正砍斷他背後的橋樑。有一段男孩們常齊聲誦起的詩句：
凡立身此大地者，
死亡終將到來。
與臨恐怖而亡
何死為宜尚？
為諸父之骨骸，
為諸神之饗廟。
“當然，我可以做個殉道者——為‘他’的jihad＇注1＇，”他答道。
船主想了一陣，改變了話題。
“你穿著阿富汗衣服，”他說。“轉眼就被人發現。等著。”
他下去又拿著一套新洗過的長衫，是件自肩至踵一垂而下的棉布長袍。
“換上，”他命令道。“扔掉那件原來的袍子＇注2＇和上面的塔利卜黑巾。”
馬丁換完衣服，本·塞利姆遞給他一塊新頭巾，是海灣地區雜紅的阿拉伯頭巾，有道黑繩圈用來固定住它的位置。
“好多了，”當他的客人徹底換完裝，老人說道。“扮成海灣地區的阿拉伯人，你混的過去，只說話時是個問題。不過吉達地區有一群阿富汗裔的移民。他們在沙特生活好幾代，但說話跟你差不多。就說你是從那裡來的，陌生人會相信你的。現在，我們睡一覺吧。天亮時起來，航行還有最後一天了。”
捕食者看著他們起錨、離島，繞Al Ghanam的巖堆轉西南沿阿聯酋海岸而去。
阿聯酋是由七部分組成，但給人留下印象只有最大最富的幾個名字——迪拜、阿布扎比和沙迦。其他四部分小得多，窮得多，幾乎無名無聞。其中兩個，阿治曼和烏姆蓋萬，與得益於石油資源而成七部最發達者的迪拜唇齒相鄰。
富查伊拉獨自處於半島另一邊，東臨阿曼灣。而第七個則是哈伊馬角。它與迪拜位於同一條海岸線上，但沿海岸向霍爾木茲海峽方向遠遠延去。它又髒又破，而且極度傳統。由此原因，它迫不及待地就收了沙烏地阿拉伯的禮物，包括重金援建的清真寺和學校——不過教的都是瓦哈比教派。哈伊馬角，如西方所知那樣，是原教旨主義的老家，並對基地組織及其聖戰予以同情。它將第一個出現在緩緩航行的獨桅船左舷方向。日落時分，船到了哈伊馬角。
“你沒有手續檔案，”船長對他的客人說道。“而我沒法提供給你。不過沒關係，那些一向是西方式的瞎鬧。更重要的是錢。拿上這些。”
他把一卷阿聯酋迪拉姆幣塞進馬丁手裡。天色漸暗，他們正經過那座距海岸一英里的市鎮。先出現的燈火開始在那些建築間閃爍。
“我會送你深入海岸，”本·塞利姆說。“你會找到沿岸道路走回去。我直到那個古鎮上的一個小客棧。便宜，乾淨，而且行事小心。在那裡住下來。別出去。你將是安全的，而且，賴真主之意，我會找到幫得上你的朋友。”
當馬丁看到旅店燈火時，天已全黑，Rasha號悄然溜向海岸。本·塞利姆很清楚，這裡是改建的Hamra堡，它已經成了一個招待西方遊客的海濱俱樂部，俱樂部還有一道防波堤。天黑著之後，它就沒人管了。
“Fle正在下船，”埃德澤爾空軍基地操作間裡一個聲音說到。儘管天黑了，捕食者的熱成像儀還是在兩萬英尺高空清晰看到那靈活的身影從船上跳下到防波堤，隨後船重新開啟發動機，駛回深水進入大海。
“別理那船；盯住那個運動的人，”戈登·菲利普說道，此時他正從操作員肩膀上方俯身觀看。命令發到Thumrait，捕食者受命以熱像儀方式跟上那個正沿海岸公路走去哈伊馬角的人。
步行五英里，午夜前後，馬丁到了古鎮。他打聽了兩次，徑直往向客棧的地址而去。離這裡五百碼就是艾爾·謝赫伊的家，9/11中駕機撞進世貿南塔的馬萬·艾爾·謝赫伊就出身於此。他仍是當地的英雄。
店老闆粗聲惡氣而且一肚子疑心，直到馬丁提起了費薩爾·本·塞利姆。這名字和一卷迪拉姆幣化解了那種氣氛。他被帶進去，給了個簡單的房間。似乎這裡除了他只有兩個房客，而且都睡下了。
店主緩和了態度，邀馬丁睡覺前和他一起喝杯茶。喝茶時，馬丁不得不解釋說自己來自吉達地區，不過是普什圖血統。
憑著他黑黝黝的相貌，一臉黑鬚，反覆引用對虔信安拉的章句，馬丁讓店主人