到這個效果呢？至於解開兩個部族的恩怨情仇，更讓人覺得匪夷所思，要達到這個目的，要麼相互廝殺一方血洗另一方斬草除根，要麼就是相互禮讓建立和諧社會，按常理來說，除此二者別無他途。
當我把這番分析說出來之後，三人都沉默了。還是寄爺考慮得比較寬廣，說：“這件事情看起來確實很令人不解。唉，我們先不管它，書中說了這兩枚陶印究竟是麼子來歷了嗎？”
“說了，但這事兒扯起來太複雜了！”
“說吧！”
其實這兩枚陶印到底起什麼作用，帛書中也沒有明確的交待，我只是從字裡行間分析得出這兩枚陶印似乎是很久很久以前土家族祖先的聖物。這個“很久”可以追溯到廩君巴務相成為部族首領之前的時代。在歷史上，很多部族把某樣東西做為本族群的聖物並不奇怪，其實也和圖騰差不多。
但這兩枚陶印並不是屬於一個族群的，而是分屬兩個族群，但這兩個族群在很久很久以前卻又是一個族群，這種局面實際上和人類繁衍基本差不多，用句通俗的話講，就是“五百年前是一家。”但這兩個族群后來確確實實分成了兩個族群，其一就是廩君巴務相所在的“蜒族”，書中有句話是這樣說的，“廩君之先，故出巫蜒”，其中“巫”好像是地名，而“蜒”是族名；另一個就是安樂洞中那個女陰魂所在的“賨族”，那個女阻魂的來頭非常大，叫“鹽水女神”，是一個母系氏族的首領，鹽水女神的祖先就是“賨族”，別稱“板楯蠻”，專以射