行新法，肯定會失敗。
在這一點上，師徒二人觀點驚人的相同。
不過張載也有張載的時代拘束性，變法用意就是斂財，想斂財又想與人為善那是不可能的。但斂財可以，必須拉攏大多數人，至少表面上做做樣子，然後集中力量打擊少數人，那麼反對聲音也會小一點。而不是王安石該拉攏的不拉攏，該打壓的卻不打壓。
當然，他們都是這時代的頂尖人物，身在局中，能想出這麼多很不容易了。
不過這樣一來，在本質上與王安石就產生了衝突，由是張載難以得到重用。
但根源卻是宋朝還沒有爛到骨子上，廣大百姓與官員沒有產生急切用激進手段變法的願望，這也是後人痛恨王安石，反而將韓琦當成功臣的原因。
然而張載與二程不同，二程馬上連節操也不要了，但張載自始至終對變法從來沒有攻擊。雖然不同意王安石變法的方式，不過張載知道國家不變不可了，變了總比不變的好。
這也贏來了王巨對自己這個老師的更加尊重。
不過能認真象王巨這樣分析，對於王安石與張載來說，太過勉為其難，也太不公平了。
此外還有王巨讓陶黃二人打聽的重臣訊息，包括這個李參。
王安石的真正老師，不是范仲淹，事實他恐怕都看不起范仲淹發生的那次改革。
也不是桑弘羊與王莽，這兩人只是給了他一些借鑑，真正的老師就是這個李參。
李參在定州通判時彈劾夏守恩父子貪贓枉法，夏守恩乃是宋真宗藩邸功臣，但被他彈劾下去，於連州編管。參見變法對權貴外戚的打壓，這些權貴外戚平日所做所為確實太過份了。
李參知荊門軍時，以前朝廷伐竹是調派，但李參將此法更改，變為向商民招標採購，參見坊場河渡。
李參擔任陝西轉運使時，發現百姓準備春耕生產資金往往不足，於是向百姓提供無息或低息貸款，提高了農民種糧積極性，也提升了農業產量。這種低息貸款就是青苗錢。幾年後，陝西軍民糧食就得到了好轉。
李參還提出輦錢之法。
宋朝河北河東陝西三路駐紮大量軍隊，本地租賦不足以供給軍隊所需，調民夫運糧又會憂民，於是趁豐熟之時，買進大量糧草以備消耗。買進的方式有三種，一是現錢交易，不過三邊現錢有限，此法很少施用。二是攤派徵購，低價強買，這是苛政，也很少實施。三是商人先將糧草運到邊境，朝廷支付茶鹽香藥交引和京師錢鈔，商人再到指定地點領回茶鹽香藥等貨物賣出去換錢。不過朝廷信用有限，往往各種交引胡濫發行，導致商人不願意前往，或者商人與官吏勾結，運過去的糧草不是玩意。
因此有了李參的輦錢之法，就是將現錢直接運到緣邊地區，就地購買糧食，或者向商人購買糧食，按其質量，給其價格，省卻了中間的環節，減輕了百姓負擔，並且得到的糧草至少能食用。
這一輦中之法，直到現在，依然在部分使用。
參照王安石變法，均輸，市易！
然而就是這樣一個能臣，並沒有得到宋仁宗重用。後來國家置局經度國計，讓李參與王安石、王陶領之，李參氣憤地說，官各有職，臣如不能勝任，當從廢黜，不然，請罷此局。意思是讓我做我就做，不讓我做我就不做，何必弄兩個毛孩子進來？
但王安石不生氣，這次前面到京城，後面就推薦舉了李參，讓趙頊在殿柱上寫上李參的名字，不過李參此時又老又病，趙頊不能任用了。
可開始時，王安石還沒有想到青苗錢，他一心撲到均輸法上了。
知同州趙尚寬，知唐州高賦，知齊州王廣淵與知陳留縣蘇涓同時上書，讓國家興辦義倉。
什麼叫義倉呢，就是讓各地一些有良心的豪強，於豐年時自發地出糧食，或者向家中收成不錯的百姓徵收一些糧食，放在義倉裡，到災荒之年時，拿出來賑災扶貧。
王安石立即否決。
史書上於王安石想青苗法，這才否決。因此到了南宋打倒王安石後，又將義倉拿了出來。
嚐到苦頭了，開始執行還是不錯的，但最後各義倉全部被侵佔挪用。災時一粒糧食拿不出來，平時反而成了一種苛政。
為什麼如此？正是它的管理不規範，正規的常平倉與常惠倉都管不好了，況且這種義倉！在儲存中，可鑽的漏洞太多太多。
實際標準的治弊方法，還是王安石的倉法，不過現在免役法未出來，倉法也沒有辦法出來。它們是母子，免役