番對話。
富弼蹙眉，反正他與李定是話不投機半句多，坐在邊上呷著瓊娘沏來的茶，臉色冷若冰霜。
“少保，恕我無禮，問詢幾句。”
“瓊娘，替李中丞沏茶，資深，請問吧。”
李定剛要問，就聽到野龍咩勝在外面說：“少保，大夫來了。”
李定只好道：“少保，還是先讓大夫看病。”
王巨點了點頭，野龍咩勝帶了大夫進來，大夫撕開王巨腹部的紗布看傷勢。
富弼又是皺眉。
其實洛陽坊間也開始有了傳言，當然老文成了最大的嫌疑者，富弼聽到訊息，立即找到老文。文彥博指天對地發誓，就差一點用他父母親來發誓了，這不是我做的。不是老文做的，就可能真是王巨苦肉計了。那就查吧。
可幾天查下來，老文沒有查到任何線索。於是富弼來看望王巨，希望王巨就此撒手吧，畢竟這樣鬧下去，對文彥博很不好，指不準王巨還會另有安排，留下一些蛛絲馬跡，又將這些蛛絲馬跡對準了文彥博，那老文就真正悲催了。只是老富一向富有修養，不好直接說出來，只能雲裡霧裡在繞。
然而看著這個大傷口，別的不提了，這個傷口才是真的，如果箭真深一深，那真有生命危險了，但這個箭力量誰能控制得住？箭神薛仁貴來了，也控制不住。
那麼還是苦肉計嗎？
瓊娘眼中也露出淚光。
李定微微嘆了一口氣，又嘲諷道：“富公，看來我在洛陽也要小心哪。”
富弼不知說什麼是好了。
大夫也沒有看出所以然，還是老一套，用“先進的方法”，也就是酒精消毒，敷上膏藥，再用紗布裹紮。但酒精消毒，真痛啊，王巨痛得直咧牙，額頭上都冒出汗來。
瓊娘終於抽泣起來，低聲說：“富弼，妾身只是一個小妾，不當說話，但妾身還想問一下富公，官人招誰惹誰哪？”
“瓊娘，不要怨富公，我很早時候就說過，大宋只有兩個半君子，仁宗是一個君子，餘下只有三人算是半個君子，範公算半個，他缺在過於冷厲，恩師算半個，他缺在政治才能略有不足，還有半個就是富公。”王巨忍著痛說。
“那我缺在什麼所在？”富弼好奇地問。
第713章西邊的訊息
但王巨這個評價讓老富還是很喜歡的。
宋仁宗就不用說了，整個中國古代史上唯一能真正用仁為諡號的仁主。
范仲淹也不用說了，三百年來大宋的道德君子他第一。
張載要稍遜一籌，可在德操上，張載同樣無可挑剔的，況且他還是王巨視若父母的恩師呢。
與這三人相比，自己居然能名列其中，能不讓老富高興嗎？
因此說話自稱也改變了，從某變成了我。
“富公溫潤，溫潤似玉，如果從這一點上來說，富公當為君子，可是富公短就短在缺少大公之心。”
“大公之心？”
“這個公指的是整個大宋，國家，士大夫權貴，平民百姓。”
“你也認為王介甫變法是完美無瑕？”
“但是熙寧之初，大宋積貧積弱，又有了巨大的積欠，以至旱災到來，朝廷都不能拿出錢糧去賑濟災民，那時國家已經到了必須改變之時。就算介甫公變法有許多弊病，可是富公到了京相擔任著首相，又做了什麼？”
“地藏王對佛說，我不入地獄，誰入地獄？地獄不空，誓不成佛。志士仁人；無求生以害仁；有殺身以成仁。儒家最高道德標準，殺身成仁，富公有沒有拿出殺身成仁的精神？”
富弼搖頭笑道：“子安，某非是未說，只是所說，陛下未聽從啊。”
“如富公所言，二十年清靜無為，國家自然大治麼？但我再說一句，仁宗清靜無為了多少年？文景之治，當真是清靜無為？以前我在鄭白渠，恩師進京之時曾說過商鞅變法。自古以來，對商鞅百般卑視，無他故，一是司馬遷的史記記載，二是商鞅乃是法家，而非是儒家。但富公認真地想一想，如果不是商鞅奠定的基礎，秦朝何來強大何來一統六國？若是商鞅活著，會不會同意秦始皇修阿房宮，修長城，苛刻六國百姓？為何司馬遷對商鞅如此記載，無外乎他遭受到了宮刑，因此對法家痛恨之。所以對漢武帝記載都有些醜化，也過於美化了文景之治，更有了大肆謳歌黃老無為的語句。然而看史書，是看史實用來借鑑，還是看史學家的評價甚至被史學家左右？司馬遷是合格的政治家嗎？”