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所有這些架構和職務，到了善友教這邊，就演變成更加另類的模式了，善友教很另類，同時也很有趣味。她能有今天，全靠王承恩的東廠疏財，但她的內部建制，尤其教諭、教務、教兵的命名，卻是李國樑自己定的，並且極具顛覆性。
善友教按總壇、大壇、小壇來劃分組織結構。總壇負責人叫做丞相，大壇的叫大學士、小壇的是教諭。日常工作，就是打醮、做法、招眾。
所有宗教，都是依靠教眾繳納的善緣，來維持運轉的。而善緣其實就是錢，所以，需要有人來進行理財。這部分工作，就是教務，教務的叫法是‘三才’，也就是‘天’‘地’‘人’三才。因為教眾分男女，所以，又細化為‘乾三才’和‘坤三才’。
天才，負責投資理財。前面提到過的姜世襄，就是善友教總壇上元乾天才。是教務中的最高階別。只不過因為姜世襄擁有‘蟾衣影紙’的技術，又混上了宗業車架協理的位置。如今已經賴在國內不回來了。
地才，負責用度支取。也就是出納的角色。教眾繳納的善緣，教壇舉辦道場的用度，都由‘地才’負責。
人才，負責坑蒙拐騙。設局騙錢，詐賭斂財，這都是隻有‘人才’才能乾的好事兒。人才啊！
所有古代宗教，都是擁有武裝的。少林棍僧，十八羅漢；陸小鳳的好友武當木道人；遍佈歐羅巴大地的各類騎士團，都是成熟宗教的武裝力量。善友教也不例外。
總壇的，叫做大元帥；大壇的，叫做大將軍；小壇的，叫做‘把頭’。屢次出現過的薄珏先生，就是善友教武裝力量的最高指揮者。總壇大元帥。
好麼，有明一代，成祖開始，就沒再見過‘丞相’‘元帥’，她善友教自己的教眾，卻丞相滿天飛，元帥遍地走。您說說，顛覆性一詞，可有虧了他們嗎？恐怕‘大逆不道’才更加貼切。不過這也算他們家傳統了，李國樑的哥哥李國用就曾經在陝西那邊鬧過類似的事情，因此更加神道的李國樑升級成‘神聖’的教尊，也算順理成章嘍。
既然是教尊了，所以俗務是不管的，那麼等同於教尊秘書的職務該如何稱呼呢？答案很簡單，‘大師爺’嘛！
眼前這位大師爺嶽兆祥，其實是東廠的人，文武俱佳，只是因為6年前，為了十畝祖田，傷了性命，原本是要開刀問斬的，家裡人花錢打點，託到了王承恩的門子，說是隻要留下性命，哪怕淨身都成。剛好王承恩急需一名死士，好經營遼東局面，就順水推舟的把他給發過來了。從理論上說，他才是遼東情報網真正的實權人物。
至於掌心雷，就是長短手銃。所以，嶽大師爺剛才的那句話就不難理解了。
“教尊，求您趕緊准許眾弟子用掌心雷護法！”
“哦！對對對，祭五雷轟頂之法，犁庭掃穴！”
三千教兵的兵刃，還是可觀的，畢竟是東廠經的手嘛，這長短火銃一放，局面確實改觀了不少。正在李國樑又要瘋的節骨眼，一旁的嶽大師爺連忙再次提醒：
“教尊，坤才弟子，攜有本教重寶，在此等汙濁之地，實在不宜久留，要不要叫弟子，引鸞鳳而趨寶地？”
不是這位嶽大師爺成心泛酸水，關鍵是隻有這麼說，才能讓李國樑放他一條生路。坤才又叫做坤三才，其實就是女弟子，也就是李國樑的老婆們，這些女子隨身攜帶了大量的金銀珠寶。
大師爺嶽兆祥算是看明白了，今天搞不好都得完蛋，與其跟這個失心瘋送命，不如趁現在對方還沒有完全合圍，趕緊帶著金錢美女跑路，反正三江口那邊也出現明軍了，到時候把東廠腰牌一亮，萬事好辦。
“？，本尊剛才手佔一卦，本教重寶，已有被這血腥玷汙之慮，既然如此，嶽兄弟可先領坤才暫避一時吧。”
“如此，弟子先行告退！”
說完，嶽大師爺連忙跑了，邊跑邊琢磨叫誰不叫誰，
‘莊林惠，嗯，得叫上，她帶的都是珍珠。孟昭義，嗯，也叫上，她帶的是各枚印章和往來的文書，這可是要命的東西。……’
嶽兆祥原本也有不少得力骨幹的，但廣寧城一戰，全被他派過去了，到現在，他能貼心指揮的，只有3個徒弟，再多的，他也確實顧不上了，眼瞧著萬名教眾的性命，將危在旦夕，他只好很沒素質的先行跑路了。
聽著身後傳