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在市場裡，可以看到許許多多的人在仔細挑選貨物，這裡商品的豐富程度是整個世界的人從來不知道的。在那裡，他們看到了所有想要的東西，並透過各種途徑來佔有它們。有的人透過勞動和努力實現自己的目標，而有的則是依靠偷竊與犯罪來達到自己的目的。
因此，每個市場以及臨近它們的街道，都充滿了像蜜蜂或其他昆蟲所發出的嗡鳴聲，以及由大隊人馬運動發出的聲音，中間還夾雜著小販們的叫賣聲，甚至動物的吼叫聲和嘶鳴聲。這些動物有的是待售的，有的則是在街上游蕩的。此外，這裡的房屋都是木頭和竹子建成的，房屋與房屋緊密地排在一起，使街道變得很狹窄，以致人們常常無法在街上移動和穿行，不得不另尋道路。李芬利告訴我，這裡的火災很多而且頻繁。不過，這裡也有很多巨大的寺廟及其他建築，它們雕刻精細，並且用黃金裝飾，在陽光照耀下閃閃發光，真可視為奇蹟。
這裡的商店數目比世界上任何城市的商店都多。商店裡各種各樣的商品，如香料、絲綢、珠寶、酒以及油膏等，都可以在這裡找到。這些物品，我都買了一大批。你也可以在那裡找到治感冒的藥品、驅趕昆蟲的藥膏、消除腫痛的草藥、給婦女染眼睛的顏料。有一條街叫錦繡街，那裡全部出售絲綢，其種類不下200種，這種紡織技術被認為是一種奇蹟。另一條街全部是金銀器商人，其中有阿拉比亞人和猶太人。有一條街專門是藥劑師，而另一條街全都是一種名為“相士”的占星家，他們住在自己的居住區，但是據說他們相互之間存在敵意。
雖然這裡的居民不分白天黑夜地到處奔忙，但是好像都不清楚自己去哪兒，不過他們對於時間的分配卻投以極大的關注。在城市所有幹道的塔上，都掛有一個時鐘，每個鍾都有一個人看守照料。他敲著銅鑼報時，即使在很窄的小巷都回響著那種聲音。
這裡和我們一樣，也不存在什麼宵禁。在男人們尋找作樂及尋求各種享受的地方，直到太陽重新升起時還照樣擠滿了人。當地居民在自己房子的入口處和庭院裡都點了燈，因而到處都有燈光。而那些在夜晚趕路的過路人，也點著無數的燈籠照明。因此，整個城市都在閃爍，處處都有燈光。
實際上，塞里斯的偶像崇拜者相信無數的神，其數目多如海中的沙子。每個人都可以用泥土、石頭或木材造一個屬於自己的偶像，甚至把偶像放在家裡以便照看。在他們當中，神的數目之多就像門坎的數目一樣。在這諸多的神中，和基督教一樣，有些神刻在石頭上，有些神則用黃金裝飾，而有些神還有很多的手和頭。不過，塞里斯人人崇拜一個脖子上長著許多腦袋或長著三隻眼睛的生物是不會令人驚奇的，因為，當所有的人心目中的神聖遭到這樣那樣的否定之後，他們已經墮落了，而去信奉那些用木頭和石頭製作的偽神，就如同以色列的兒女離開了導師摩西時的所作所為一樣。因為在那種時候，人們面前不會有上帝，而只有祭壇。
經過數個月的生活和交流，我正在這裡找到了一個固定合作伙伴和多個長期經營的意向，並最終從塞里斯官方，取得繼續深入內地的許可。
由於這是一個海上季風頻繁的季節，他們邀請我走上了另一條新開闢的道路，一條沿著河流深入內陸新徵服地區的水路捷徑。
我並不是唯一被邀請，為了這次出行，他們已經準備了好幾個月，至少有十六家有實力的商人參與了這次行動，他們僱傭了武裝的護衛，以及大量吃苦耐勞的挑夫和照顧牲畜的人，還有擁有各種手藝匠人和醫生、廚師等職業的人，以及受過訓練的土著僕人，以應對各種情況，
同行的甚至還有一名聶斯托裡派的教士，具有三代以前塞里斯人血統的他，將負責向那些內陸大山深處，還處於矇昧的土著，佈道主的榮光。
我們乘坐便捷的風帆快船，沿著海岸線從一個名為交州的港口上岸，然後坐船進入一條大江，再轉入一條有著眾多清澈或者渾濁支流的水系，當城市和村莊都逐漸消失後，我們大膽而冒險的行程真正也算開始了。
沿途除了森林和流淌的河水，還是森林，潮溼的空氣中，無論白天還是夜晚，都能聽到岸邊叢林裡野獸的嚎叫聲，我們被特意交代，即是在水域中，也有一些具有威脅的存在，不管是動物還是人，因此操船的水手們都帶著弓箭和刀具。
除此之外，水中茂盛的生水植物和肥美的游魚，以及塞里斯人富有創造性的烹飪方式，給我們留下了深刻的印象，你難以想象這些塞里斯人和土著，會在其中發現和運