處原始森林。
穿過茂密叢林後眼界豁然開朗，一條山路向前延展，一直到遠處蜿蜒聳起，成為一條猶如巨龍脊背的暗褐色山脈，而在山腳下一處青草依依的山地間有一片古色古香的民居，民居中央的位置豎立著和照片上完全一樣的神樓。
進了衛廟村口，村支書老墨帶著兩名大隊幹部迎接我們，寧陵生不願意和人打交道，避開了他們直接去了神樓，我們寒暄幾句也跟了過去。
“這座神樓裡供奉著衛子夫衛娘娘，她老人家一直保佑著我們，無論是小鬼子侵略時飛機轟炸，還是內戰時的炮兵對轟，咱這兒都是安然無恙。”墨書記介紹當地情況時我一直在觀察四周風水格局，按當地遠山近林的情狀，在風水上有一個非常形象的說法叫“白馬頭”，山就好比是馬的腦袋，林就好比是馬腦袋上那片飄逸的鬃毛。
而之所以定義為“白馬”是因為白馬在所有馬種的顏色裡是最漂亮、最飄逸的，所以如果一片山地能以“白馬頭”來形容，且不說福祉如何，至少風景是可以稱得上“秀美”二字的。
但“白馬頭”從風水格局上來講也是有一定缺陷的，因為沒有水。
風水、風水、沒有水一切再好也不過是幻境，這從當地人近乎原始的生活狀態就能看出。
此地只通電，連自來水都沒有，水井也只有兩處，無論男女身上都是髒兮兮的，而吳畏出山村就發大財由此可知當地風水並沒有村支書想的那麼樂觀。
一行人距離神樓越來越近，寧陵生從神樓背面牆角轉了出來，他手上握著一個又粗又長的斷枝，他用斷枝指著我們道：“別再往前，都給我停住。”
村支書還不知道他是誰，驀然見了他有些摸不著頭腦道：“這是怎麼回事？”
吳畏道：“這位就是工程隊的寧老闆。”
村支書趕緊堆起一副笑臉但寧陵生根本就不理他，轉而朝神樓正面走去，這讓憨厚的老墨有些掛不住臉，見氣氛有些尷尬，我掏出煙散了一圈道：“墨書記，我哥肯定是發現了大問題，看他怎麼說。”
只見寧陵生緩緩走到神樓前長著的五株近四十米高的望天樹前，停下了腳步。
五株望天樹在我的眼裡簡直就是頂天立地，光是樹根頂起的土包就有近一米高，四五米的寬度。
籠罩在樹蔭裡的寧陵生表情極為專注，眉頭緊皺，不時的向前走兩步，又往後退幾步，時而板幾下手指，又朝神樓仔細觀瞧，足足過了有一個多小時，我腿都快僵硬了，寧陵生終於點了點頭對吳畏道：“這可是一處實實在在的神樓，頂住神樓百年不倒的並非嵌入樓體的那幾根木頭柱子，而是這幾株望天樹，不過……”說到這兒寧陵生想了想道：“你們自己破了當地的風水，從此以後怕是要大難臨頭了。”
“寧老闆，您這話有根據嗎？”墨書記滿臉不相信的質問道。
“世間巨木定然有靈根，而你們把死人埋在巨木樹下，這等於是用人體血肉祭祀山精，它嘗著味兒了你們還能落著好？這些天死的是45年至55年生人的吧？”
老墨想了想面色大變道：“沒錯，都是這個年份。”
寧陵生沒理他，對我道：“把打火機丟過來。”我掏出火機扔給他，寧陵生對著其中一株望天樹的樹根點著了火，片刻之後，就聽“嘎嘣”一聲脆響，十幾米外神樓西面的木柱毫無來由崩裂出一條近半米長的裂縫，且往外冒著絲絲青煙。
34、五龍託天
火烤望天樹，樹本身沒有出現任何問題，十幾米外的神樓木柱卻被烤糊了，這其中的道理不言而喻，如果說之前還有人懷疑寧陵生所說的情況，現在都是驚歎不已。
“寧老闆，這、這到底是怎麼回事？”吳畏驚訝的道。
“建造神樓的木柱是空心圓柱，是用這五株望天樹的枝杈拼湊而成的，神樓木柱是有五根，從建築風水上說這叫五龍託天，那五根空心圓木藉著五株望天樹的精氣風吹日曬數百年後反而歷久彌新，所以儲存神樓的關鍵不在於本身承重的柱體，而是這幾株望天樹。”寧陵生將打火機丟給我。
“真是沒有想到，誰也不挨著誰的兩種事物居然互相間能有聯絡？”老墨也是嗔目結舌的道。
“請教兩位一個問題，當年咱村的村民為什麼寧可不要性命也要保住這尊神樓，難道僅僅就是為了一個面子嘛？”
“當然不是，神樓是我們這兒的吉祥所在，它能保佑我們福壽雙全，當然不能給外人奪去。”老墨鏗鏘有力道。
“沒錯，這其實就