（11）裁縫
共有用機器的十三家，手工三家。劉芹英、黃嫂子、廖接芳、劉森河、劉師父、謝神保、範癩子、謝其龍、何祥古、謝師父、黃老五、黃上先都是用機器的，每家一架“車子”（即縫紉機）。每家的老闆都同時是工人。每人帶個徒弟，縫下子邊，打下子扣絆。這種裁縫店的資本，就是買一架機器的本錢。機器第一等百二十多元，第二等七八十元，第三等三四十元（是別人用舊了的）。民國九年以前，尋烏沒有縫紉機，一概手工做。民國九年有個興寧人何師父，第一次弄來一架機器開店。他原先是在留車開店，民國九年搬到縣城來。因他“剪刀很利”（尋烏人說裁縫偷布，不說他偷布，而說他剪刀很利），又好嫖，站不住，帶著車子回興寧去了。前年（一九二八）還只四架，去年增至十三架，內有幾架是買了別人的舊車子。其中黃老五手藝頂好，生意頂大，勾結官廳及豪紳，包了好衣服做，因此賺錢買了田地。三二五暴動，他即表現反動，這次革命勢力進城，他就跟反動派一路跑了。衣服式樣，民國九年何師父創用機器，興“上海裝”（破胸、圓角、打邊）。民國十二年，上海裝不要了，行一種破胸、方角、大邊裝。去年起行“廣州裝”（七扣四袋而身很長），一小部分人喜歡穿這一種，但多數人還是大邊裝。從來的衣，一律是舊式的“大襟裝”，從興新學起，開始有破胸新裝，到了民國七八年，新裝漸漸多起來。但直到去年，拿全縣人口說，還是舊裝的多，新裝的少。近兩年來，尤其是土地革命勝利後，新裝日漸加多，特別以青年為普遍。青年學生，不待說老早是新裝，青年農民、青年工人，大多數也是新裝了，除非是很窮無錢做衣服的才仍然是舊裝。在青年群眾中，特別是鞋子起了個顯著的變化。去年夏季，南半縣抗租得了勝利，冬季又分了田，農村中三十歲以下的青年人，十分之七以上都穿起膠底鞋和運動鞋來（這種鞋的底是從廣州運到興寧，興寧做成鞋子，每雙十毛左右）。赤衛隊和蘇維埃辦事人，不但一概是新式衣和新式鞋，他們還要佩個電筒，繫條圍巾，有些還要穿薄毛羽的夾褂子褲。
城裡手工縫衣店至今還剩三家。
手工與車子的比較是：手工做一件的時間，車子差不多可以做三件。工價的比較：每套短衣褲手工做七毛，機器做六毛。貨色的比較：車子做的好於手工做的。機器哪得不驅逐手工？
全縣重要圩場吉潭、澄江、石排下、車頭、牛鬥光、留車、篁鄉（採用機器比任何一處早）、公平、荒塘肚、岑峰等十處，都有縫紉機，因此全縣人口中已有百分之三十廢除手工、採用機器做衣了，特別尋烏的南半縣機器化的速度更發快。
（12）傘
彭萬合、李祥仁兩家造紙傘。彭萬合是武平人，在尋烏城開傘店，開了三代一百多年了。初來尋烏時只有一二百元做本，做傘逐漸賺了錢，到前年（一九二八）三二五暴動前，連田產共有千多兩千塊錢資本了。民國到今，恰好？了一個方向：洋傘佔去七成，紙傘只有三成。不論城鄉，不論工農商學，凡屬“後生家”和“嫩婦女子”，差不多一概打著洋傘了。洋傘是從梅縣和興寧來，因此彭盛祥時代南半縣的留車、牛鬥光要到縣城彭店來買紙傘，現在卻通通往梅縣、興寧買洋傘去了。從前彭萬合每年要造出三千把紙傘發賣，現在每年不過只造得千二三百把了。從前（光緒年間）彭店僱工六七人，於今只僱兩個人了。傘價從前每把二毛五，於今四毛五。
李祥仁是個南康老表，四十多歲，傘工出身，民國初年當了老闆。四五十元本，每年出傘二千左右，請了兩個工，一個削骨子，一個褙紙，他自己上油。
洋傘有羽綢傘、洋布傘兩種。羽綢傘通是日本貨，中國不能做。洋布傘的洋布和鐵骨也是外國來的，中國人把它繃起來，加上一個傘把子。羽綢傘每把價一塊大幾（謂一塊五毛以上），洋布傘每把一塊二三。紙傘、洋布傘、羽綢傘的銷行比例是：紙傘、洋布傘各百分之三十，羽綢傘百分之四十。
傘業現在沒有人學徒弟了。拿尋烏城來說，不但現在，近十年來就沒有人喜歡學做傘了。它的原因不外：一、傘業的前途是沒有希望的；二、傘店的學徒比雜貨店的學徒要辛苦，學做傘十三四歲才去學得，要煮一店人的飯，又要買菜，又要掃地，又要撿拾作坊裡一切拉拉雜雜的東西。
（13）木器
從前只有一家，胡東林，贛州人，四五百元做生意，開了二十多年，製造各種木器出售，如臺、凳、椅、桌、床鋪、腳盆、衣架、水桶、櫃子、面盆、尿桶、托盤、招牌、