各六十元），除繳用外，每年至少賺兩三百元，財氣好的年頭，千把八百也要賺。
湯堯階，蕉嶺人，資本二千元，沒有請先生，繳用以外，無錢賺。早幾年開油鹽行很賺錢，前年起蝕本，改做水貨。
榮春祥，本地人，資本七八百元。家裡有幾十擔谷田，七八人吃飯。不請先生。用度呢，生意賺了錢來開支，城外家中的穀子就儲蓄起來，算水貨店第一家好的。蘇維埃成立，把他的田沒收了一部分，不待說心裡是嘔氣的。他小時很窮，幫土豪管賬賺了些錢，買點田起家。
張均益，做水貨又做雜貨，一頭二百元本，其餘是借來的。沒有請先生，指揮他的兒子做生意，每年頗有些賺頭。他是本地人，五六年前是個挑夫，幫尋烏城的商人挑了米子或者香菇去梅縣，從梅縣挑了布子及鹹魚回到尋烏。他自己挑東西，同時又當夫頭。這種夫頭的職務是能夠賺錢的。尋烏商人拿了錢給他去辦貨，尋烏城的老闆和梅縣的老闆兩頭都給酒錢與他，因此他就慢慢地發起財來。
擺攤子的水貨生意，每家不過幾十元本，多的不過一百元，他們的貨是從本城大水貨店和過往小販那裡買來。這種擺攤子的，往往能因勤苦精幹發起財來。本城由擺攤子起家開店的有許多家，潘登記、何祥盛、羅義盛、劉恆泰、範老四都是。他們有家，但沒有開張門面的店，一、四、七挑著擔子趕本城的圩，三、六、九又挑著擔子趕吉潭的圩，這樣子掙得幾個錢來。
（9）藥材
本城就是百和堂、楊慶仁、新德生、田仁和、王普泰、黃裕興、福春堂等七個藥店。
百和堂是第一家，主人池某，潮州人。他本來是篁鄉人，姓劉。小時因家窮，父母把他賣給潮州池姓藥商。後來他到尋烏開藥材店，本錢千元內外，就當起老闆來。廣東商人有句俗話：“不怕扯，只怕絕。”那些沒有兒子的人，一定要買個兒子傳代，就是為了“怕絕”呢。也有為了勞動力需要的理由而買兒子的。普通買了來，聰明能幹的把他做兒；蠢笨的呢，就把他做“奴古”＇15。百和堂主人自己是買來的，他因生子不育，又買來一個兒子，隨後他自己也生了兩個兒子、兩個女娃子，連他的老婆共七個人吃飯。又帶三個徒弟。有些錢賺。藥材生意是很有利的，用秤稱了進來，用戥子戥了出去。分粗藥嫩料兩類，粗藥（水藥）是治病的，一般人都要吃；嫩料是補品，只土豪才買得起。嫩料有價錢講，粗藥聽藥商話價。七家藥店中，只百和堂、楊慶仁、王普泰三家有嫩料。
楊慶仁，樟樹人，過去有本五六百元，去年被他兒子賭掉幾百塊，現只二三百元了。
王普泰，也是樟樹人，百元左右本錢，和尋烏劣紳何子貞及天主堂陳神父（梅縣人）勾結。陳神父借給他四百元，此外還向土娼來鳳子借了兩百元，除藥店外再開了一間洋貨店。來鳳子的錢是從哪裡來的呢？她跟了賴世璜＇16部下一個連長，去年回到尋烏，帶來了三百塊造孽錢。王普泰想方法巴結來鳳子借了這筆錢。錢借到了，王普泰送了許多禮物給來鳳子，花露水呀，汗巾呀，等等。
新德生，主人姓杜，也是樟樹人，四五百元本。田仁和、黃裕興、福春堂都是樟樹老表，都是一百元本。
每年藥材生意，百和堂值三千元，慶仁堂八百元，新德生、田仁和各六百元，王普泰四百元，黃裕興、福春堂各三百元，共六千元。
王普泰是參加反動組織的，反動派會議他必到場，雖然他表面上沒有做什麼官。雜貨店的陳志成，水貨店的寶華祥，火店的同來安，都是以商人干與政治。蘇維埃勢力進城，四家都被沒收。
（10）黃煙
城裡有兩家制造黃煙的店子。一家叫黃裕豐，上杭人，在尋烏開店開了兩代，先前有本三千元，兼賣紙張雜貨，賺了萬多塊錢，拿回上杭買了田，現在本城店裡還有本錢千多元。另一家叫做湧泉號，也是自己制黃煙，安遠人，三五百元本，前年才開張。
黃裕豐請了兩個工人，一個刨煙，一個打包。湧泉號請了一個工人。工人年薪六十元。吃老闆的飯，這一點與雜貨藥材店的“先生”差不多。不同的是工人平日無肉吃、無酒喝，只初一、十五才打牙祭，先生則平日有吃，因此沒有特別的打牙祭。吃飯也有些不同，先生經常地同老闆共桌吃，工人則人少時和老闆共桌，假如多了幾個工人呢，老闆便同先生做一桌，工人另外做一桌。這些都表示先生的身份比工人高。工人普通不喚工人，喚做“師父”。
雜貨店、水貨店的黃煙，多是從這種制黃煙的店子裡買去的。