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你看這些人中間，惟有牛百善與眾不同，他和王黑熊一樣，永遠都是個跟毛主席革命路線跟得最緊的人，也是一個頭腦急轉彎轉得最快的人，更是一個無憂無慮地樂天派——他們這些人永遠都在興致勃勃地歌頌現實。這會兒牛百善早已把開會前自己無故痛打牛運通的事給忘得一乾二淨、無影無蹤了。不僅如此，就連開會前他在向學校走來的路上慷慨激昂、豪情滿懷所喊的那“敬祝林副統帥身體健康，永遠健康”的口號也都忘到沒影子的地方去了；只是他那高漲的情緒永遠都是無比高漲著的，不會受到任何不良影響。只見他這會兒怒氣沖天，金剛努目，痛心疾首地又高聲喊叫起來：“林彪這個挨球的就不是個東西，竟然膽敢反對我們偉大的領袖毛主席，這熊摔死在溫都爾汗不虧！我有一天要是見著這挨球的了，非得把他整得叫八爺不可。我就不信！”
好些人聽著牛百善所叫罵的這些話，都覺著這人實在的滑稽可笑，但是沒有一個人又能夠在這個時候笑得出來。當然也有人此時覺著牛百善這人在世上活得可憐，他分明就是一個徹頭徹尾的應聲蟲，牆頭上隨風搖的草，社會風雲變換的晴雨表，軀殼裡哪有屬於自己的一個靈魂？別看他整天都在忿忿不平地指天罵地，人五人六的，似乎永遠都只有自己才是正確的，其實呢腦子很少管用，遇到問題了從來就不思考，只是東風來了朝西倒，西風來了又毫不猶豫地朝東倒，然而這類人在社會上看風走可算是絕了，沒有誰能比得上。你要是有心舉目往塵世上細細看一下，就會發現塵世上這樣的變色龍還真多，不僅僅是牛百善而已，只是他們有的表現得明顯，有的會打扮，把自己掩飾得隱蔽一些，文明一點兒罷了。
廟東村生產大隊的廣大社員群眾耳朵聽著學校教室門前樹梢上所掛著的那兩個高音喇叭一遍又一遍地高唱著“天大地大不如黨的恩情大，爹親孃親不如毛主席親，千好萬好不如社會主義好，河深海深不如階級友愛深。毛澤東思想是革命的寶，誰要是反對它誰就是我們的敵人”這首革命歌曲，腳踏著這首歌鬥志昂揚的旋律，紛紛地走散了，各自回到自己的家裡，接著吃飯，安分守己地過自己那只有社會主義才能救中國的日子去了。
第二十六章 是非保國（上）
隨著無產階級文化大革命的一步步迅猛深入開展，“以階級鬥爭為綱，抓革命、促生產”的政治口號越喊越響亮了，農村的階級陣線自然也就日見越劃越明顯了，人們階級鬥爭的覺悟更是越來越提高了。廟東村生產大隊家家戶戶的大門邊上都釘著一個標明其階級類別的小木牌子。牛德草家門口所釘的木牌子上就十分醒目地寫著“漏劃地主嫌疑”幾個字，牛保國家門口所釘的木牌子上也相應分明地寫著“地主兼歷史反革命分子”字樣。整天，“急貧下中農之所急，幹貧下中農之所需”的歌，唱得悅耳動聽，十分嘹亮。
牛保國自從因為趙廣鎖的案子，被紅衛兵揪到西嶽廟裡，對其進行了一次毫不留情的無產階級專政，坐老虎凳把腿股骨給生生坐骨折了以後，僥倖得以死裡逃生，撿一條命回來。他的胖老婆張妍費盡周折，把他設法弄到西安紅十字會醫院，治療了好長時間。幸虧這家醫院的醫術高超，醫德高尚，只是發揚“救死扶傷”的人道主義精神，沒太過問其腿骨折的原因和政治背景，就給他認認真真地進行了手術治療，加之有張妍手把手的精心護理，牛保國腿上的傷才得以奇蹟般地日漸好起來。雖然說傷筋動骨這一類病治癒慢，但他現在也已經基本上能夠拄著柺杖來回走路了，生活自理看來是沒問題的。
牛保國自回到家後，時不時禁不住地就想起了他在西嶽廟裡被實行無產階級專政的那些日子，並且遲早一想起來，不由得就毛骨悚然，兩股戰戰，暗自慶幸自己總算好歹熬過了這一劫，撿條命回來。他這一段時間十分注意加強身體鍛鍊，堅忍不拔地在與殘疾作著頑強不屈的鬥爭，下定決心要在不長的時間內儘快扔掉那根柺杖。
社會上這一段時間的輿論導向似乎在神不知、鬼不覺中暗暗地有了些變化，雖然以階級鬥爭為綱的口號還是喊得震天價響，但是“抓革命”後面不得不緊跟著加上了一句“促生產”，再也不是原來那大言不慚的“停產鬧革命”了。這年頭兒，廟東村的一個勞動日分一角九分錢，僅能買一盒極普通不過的“寶成”牌紙菸的客觀現實不得不叫生產大隊革委會乃至人民公社、縣上，各級政府部門重視起發展生產來。階級鬥爭曠日持久，實質上已經是“一鼓作氣，再而衰，三而竭”了，不可避免的就已經有些雷聲大、雨