(歷史同人)開局給秦始皇盤點四大發明 第129節(1 / 3)

經過歷朝歷代,這儒學有所發展不是正常?!

【什麼事物都是要發展向前的,人也是,儒學有發展是好事,可是在女子問題上,其思想卻是倒退的現象!】

【不然我們倒著來推一下——】

【先前說的,北宋末開始,以“裹小腳”為例,現象越來越多,元明清有甚,屢禁不止,其中危害先前已經嚴明瞭吧,再看女子不能改嫁,對於守寡守節要求更甚,也是這一時期居多。】

【就像我們之前說的雜劇和故事,就是分別出自宋元,而明朝,是女子貞節牌坊最多的朝代。】

【注意哦,“貞節牌坊”越多,這就越是說明守節守寡的女子越多。】

【可見其對女子的壓迫和禁錮之多,問題之嚴重!】

【所以直到現在,大家才如此厭惡和噁心貞節牌坊,恐怕那些“烈女”怎麼也想不到,到了後世,為她們所立的貞節牌坊,不止再得不到眾人的讚揚,反倒讓所有人都為之反感和抗拒。】

歷朝歷代之下,那些以被立貞節牌坊為榮的女子們:“……”

這是萬萬想不到之變故,足以讓她們更是為此變了臉色,甚至倉惶震驚。

後世竟是恥於貞節牌坊?!反感貞節牌坊?!

怎麼會是如此?!

她們誰不想以此聲名遠播,被世人稱讚?可到了最後,竟然被立貞節牌坊,會遭到反感和抗拒?

這叫她們如何能接受!

“怎麼會是這樣?!為什麼?”

這完全顛覆了她們的觀念,先前天幕說了那麼多,讓她們確實有所思有所想,可直到現在,當她們聽到,原本以為能流芳後世的“貞節牌坊”,竟成了令人厭惡和反感的存在,才更是讓她們真切接受不了,也著實不敢相信!

既是如此,那她們現在還求什麼?!

到頭來不過是一場虛妄?!

【所謂的貞節牌坊,根本就沒有任何意義,尤其是為了那種死了丈夫之後,長年不改嫁,甚至是自殺殉葬女子而立的貞節牌坊,用現代的眼光來看,何其離譜和荒謬——女子首先是人,其次才是女人,要懂得為自己而活才是!】

【若不是為情守寡和自殺,那種就單純為了守寡而守寡,為了守節而守節,為了所謂的名聲等等,真的太過可笑了。】

【而且看看之前的朝代吧,哪個朝代有這麼嚴重離譜的情況出現?】

【就說北宋前期之時,其實也並沒有阻止女子改嫁好嘛?】

【唐朝更是出現了一個女帝,而且也不止是女帝,還有女宰相等等……這些我們都最後再來說。】

【再往前,隋朝,魏晉南北朝時期等,尤其是魏晉南北朝時期的五胡亂華,漢人“衣冠南渡”,北方漢人幾乎亡族滅種,要是出現女子不能改嫁,守寡守節的現象,那到最後,整個漢人體系都不知道還存不存在!】

【東漢出現《女誡》,要女子絕對不可以再嫁,可再往前,人家漢武帝的娘都是二嫁的好嘛!】

【沒有他孃的二嫁,哪來的漢武帝劉徹?!】

劉徹:“……”

謝謝,但真的不用再提他!

話雖如此,但劉徹可真想捂著腦袋……

【然後我們再來重點說說秦朝,我們的秦始皇陛下。】

劉徹:“……”

不然還是繼續說說他?

劉豬豬眯起眼,抱起手臂,又暗自不爽起來。

怎麼重點又在秦始皇那裡!

秦王宮。

聽天幕再提起他,嬴政不禁滿意點了點頭。

就說天幕應當會再說到他這裡來。

不錯,繼續。

【說起秦朝的秦律,大家第一個想到的詞,應該是“嚴苛”吧?畢竟秦朝時期百姓的生活真的並不好。】

嬴政:“……”

嗯……現在會逐漸變好。

【不過一體兩面,秦律雖然嚴苛,但最起碼也是更公正平等一些。】

【尤其是在對於女性的問題上,秦始皇認為女子也有生存的權利,也該享有同等的法律制度。】

【於是秦律關於女子相關的法律規章,可謂是比其他後來的朝代先進多了。】

秦之後的朝代:“……”

聽著怎麼就這麼不舒服呢?

【我們來舉幾個和女子相關的秦律——】

【如女性在婚前可以私自取得財產,並有權保持這些財產的所有

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