發展到歷史上的高峰，書院教育也得到了全面普及，可另一方面，書院官學化問題卻更為嚴重和突出。】
【雖然清朝的書院數目超過了以前任何朝代，總共有1900所，但也完全流為科舉的附庸。】
【所以到了清末，隨著西學東漸的諸多影響，書院改制，官學完全被西方的學堂和學校教育所取代，這成了一種歷史的必然選擇，畢竟不管是官學，還是書院制度，都是我國封建社會的產物，必然隨著封建社會的衰落而衰落。】
【就如同舊事物總要被新事物所取代。】
秦王宮。
嬴政筆尖倏然一頓——
官學和學院最終成為科舉制的附庸？
科舉制是為朝廷選拔可用人才，所以天幕的意思是，後期所謂官學和學院，完全發展成為謀求官職的一種途徑嗎？
這……天幕先前不是還贊過科舉制，那官學和學院為科舉制培養人才，又有何不可有何不對？
而後嬴政將注意力放在了最後那句話上——“舊事物總要被新事物所取代。”
所以逐漸發展到後世時期，這樣的人才培養，已經不適應了嗎？
【誠然，科舉制是我國古代時期的一項創舉，是有其積極性所在的，但它說到底，也只是透過考試的一種“選拔官吏”的制度，是“選官制度”，它所體現的是相較公平的人才選拔制度，但宋代以後，科舉制的消極性越來越大。】
【因為其選拔官員的內容到形式，對讀書人的思想限制越來越大，也越來越嚴，尤其明朝出現的八股文，唯一的用途就是考科舉，此外絕無任何實用價值。】
【像唐朝科舉考試還有明法，即法律相關，以及明算，數學相關等多種科目，宋朝科舉考試也有明經科目，考試內容有帖經，墨義和詩賦，但這之後卻取消了墨義詩賦等，專以經義、論、策取士，明清科舉更是改為考八股文。】
【所以宋代以後，士大夫知識階層的文化創造能力真的是每況愈下，人才一代不如一代！】
【而所謂官學，學院，科舉制等，若是無法接受新的思想，學術，以及技術等等，若是沒有革新精神，那麼這樣一種既存制度或事物的演變過程，便常常不是越變越好，而是越變越糟！】
【也因此，這樣的教育便無疑是落後的了。】
明清眾人：“……”
竟是如此嗎？
這可真是叫他們心思複雜。
秦王宮。
嬴政倒是連連點頭，接受良好。
若是透過科舉制，卻只得那等只會講經論策之人，甚至只以“專一”的標準取人，一點實幹才能都沒有，也不“多才多藝”，那要之有何用？現在他秦朝可是不需要這樣的“特定人才”。
【所以講到這裡，讓我們迴歸最初的初心。】
【還記得第一期影片的專題名稱是什麼嗎？】
“嗯？”
嬴政不由得挑了挑眉。