再後面又跟來一婦人，也捏起一張紙仔細觀看了起來。
“最近這咸陽城中，還有什麼其他新鮮東西嗎？”那婦人抬起頭詢問道。
“啊，有的有的，還可多了……”
荊元和田勝分別和幾人交談介紹起來，如同周圍各地其他點位一樣，那展示之人幾乎都頗與有榮焉，因為無論是這紙張，還是雕版印刷等的製作，亦或是還在研究的諸如火藥等其他東西，他們可都比這些剛進來咸陽的人瞭解太多了。
而且不得不說，這都要感謝天幕的饋贈。
尤其是現下他們眼前還都有那龐大的資料庫！
再加上秦朝最近的變化，以及陛下頒佈的各項改革措施，還有更改和逐步完善的秦律等等……
田勝望了望秦王宮的方向，緩緩舒出一口氣。
一切都在往好的方向發展。
而現在，天幕甚至還在普及私學教育等。
【然後我們再往下說私學的發展。】
【這裡要說的一點是，法家對於私學的主張比較偏負面。】
【如商鞅提出“賤遊學之人”——《商君書·壹言》。
不允許評議政治得失，以推行“壹教”——《賞刑》。】
【韓非認為“儒以文亂法，俠以武犯禁”——《韓非子·五蠹》。
“凡亂上反世者，常士有二心私學者也”——《詭使》。
同時將私學視為產生“二心”的根源，主張“禁奸”。】
【到秦朝時期，李斯更是提出私學是諸侯並作，厚招遊學的產物，今天下已定，法令當出於一，使百姓安守其業；私學是古非今，批評政事，導致“主勢降乎上，黨與成乎下”，建議對私學“禁之便”。】
【這其中有結合政治需求的考量因素在，所以秦朝時期遂嚴厲禁止擁有書籍和聚徒講學，也由此終結了春秋戰國時期自由講學之風，行“以法為教”，“以吏為師”之制。】
【但從另一方面而言，採納李斯此建議，也起到了否定教育的作用和影響，這是違背歷史發展規律的。】
秦王宮之中。
嬴政不由得蹙了下眉，但很快卻又舒展開來。
對於李斯提出的這個建議，其採納原因，他現在能想到究竟是為何如此決定。
若是沒有天幕出現，天下已定，法令出一，為維護政局穩定，那他必然會採納李斯的這個建議。
不過現在倒是不必了。
想到此，嬴政不由得滿臉欣慰的看向天幕，隨即又拿出親自制定整理的小本本記錄起來——
在秦之後，這私學或是官學的發展，或許也可多參照一二。
【然後就到了漢朝，漢武帝這裡雖然罷黜百家，獨尊儒術，並以今文經學為官學，但是並不禁止私學。】
【於是與今文經學相對的古文經學，則演變為由私人傳授的私學，並且到東漢末年已取得了壓倒官學的地位，如馬融，鄭玄等古文經學大師的私學學生多達千人以上。】
【同時官學也在漢朝這一時期正式創立和發展起來。】
【如漢朝的最高學府——太學和國子監，漢朝特別重視發展官學，重點尤其是太學。】
【如漢武帝元朔五年，即公元前124年，創太學設定博士弟子50名，至漢成帝時增至3000人，漢質帝時期太學生增至3萬餘人，從這些資料來看，漢朝太學規模之宏大，世界罕見。】
【後來隋朝隋文帝時期設國子寺，隋煬帝時改名國子監，是我國設立專門教育管理機構之始，一直延續到清代。】
【可以說，太學和國子監是封建王朝培養人才的主要場所，在辦學育人，繁榮學術，發展科舉取士等方面，都積累了許多寶貴的經驗，在我國和世界教育史上均佔有著重要的地位。】
漢朝未央宮。
劉徹聽到這裡，終於算是美了。
自己給自己算一功，完全沒有任何問題。
【官學除了最高學府太學以及國子監外，還有地方官學，如我國古代的地方官學，是自漢景帝時文翁在蜀郡設學宮開始，到漢武帝時期，對文翁設學宮甚為讚許，並詔令天下郡國皆設學宮。】
【從此以後，有些郡開設學宮，至漢平帝元年，即公元3年，開始建立地方學制度。
按制度規定，郡曰學，縣道邑侯國曰校，鄉曰庠，聚曰序，學校名稱便由此而來，而到了東漢時期，又出現了“學校如林，庠序盈門”的局面，魏晉南北