可越是打心底喜愛這位女子，就越是為其的早逝可惜不甘。
為什麼這樣一位天才般的奇女子，卻要那麼早就離開人世？若是她還能繼續在這世間，又能達到什麼地步？達成什麼成就？又是否能再推動和改變什麼？真是可惜……太為其可惜心痛了啊。
【雖然王貞儀的一生很是短暫，但她的一生又何其絢爛。】
【如從她遺留下來的著作中就可以看出，王貞儀是一位從事天文和籌算研究的女數學家。】
【我們先來講講王貞儀在數學領域上的相關成就——】
【其中算籌，又被稱為籌，策，籌策等，有時亦稱為運算元，是一種棒狀的計算工具。
一般是竹製或木製的一批同樣長短粗細的小棒，也有用金屬，玉，骨等質料製成的，不用時放在特製的算袋，或是運算元筒裡，使用時在特製的算板，氈或是直接在桌上排布等。】
【應用“算籌”進行計算的方法叫作“籌算”，算籌傳入日本稱為“算術”。】
【另外算籌在我國其實起源甚早，如《老子》中就有一句“善數者不用籌策”的記述。
所見的最早記載是《孫子算經》，至明朝籌算漸漸為珠算所取代。】
【17世紀初葉，英國數學家納皮爾發明了一種算籌計演算法，明末介紹到我國，也稱為“籌算”。
清代著名數學家梅文鼎，戴震等人曾加以研究，戴震稱其為“策算”。】
【王貞儀也從事研究由西洋傳入我國的這種籌算，並且寫了三卷書向國人介紹西洋籌算，她在著作中對西洋籌算進行增補講解，使之簡易明瞭，除此之外，王貞儀介紹的納皮爾算籌乘除法，當時的讀者也都認為容易瞭解。】
一邊說著，天幕之上則一邊有著相關的畫面展現以及演示。
這引得歷朝歷代下許多人都瞬間拿起了紙和筆，也在做相關的記錄。
不過若是能得到王貞儀那三卷書等，那就更好了，畢竟天幕之上所展現和演示的範疇還是有限。
但哪怕只是這樣，也是沒得說。
否則他們又如何能從其他地方得到這些？
還是得知足才是。
【再說與探索自然相關的——】
【我們已知地球是一個大圓球，站在地球“邊緣”，以及下半球的人為什麼不會傾斜和摔倒呢？】
【這個問題對現代的人來說已是普通的常識，不用發問。
可是在18世紀末葉時，雖然我國大多數學者也都承認地球是圓的，但卻很少考慮或回答不了這個不傾斜摔倒的問題。】
【唯有初出茅廬的王貞儀，經過仔細研究，對這個問題做了通俗的解釋。】
【她在《地圓論》中說，地上的人都以自己居住的地方為正中，因此遠看別的地方都是斜立的，似乎都該傾倒，實際都不倒，難道不是因為各地的人頭上都是天，腳下都是地嗎？】
【這就是說，人們生活的地球，處於四周都是天空的空間之中，對宇宙空間來說，任何地方的人頭上都是天，腳下都是地，所以王貞儀正確的認為，在廣闊無垠的宇宙空間中，沒有上、下、側、正的嚴格區別。】
【這在當時的社會，可是一個很難能可貴的認識。】
知其然和知其所以然的區別，知其然不難，可知其所以然卻不簡單。
可見這位王貞儀足以有探索求真的精神。
別人很少考慮的問題，王貞儀卻能仔細研究，並且做出通俗解釋，足可謂是難得了。
對於此女子，就算大多數男子也不能說些什麼。
甚至有男子不禁搖頭嘆息道——
“如此女子，不管放在什麼朝代之下，都當是無法泯滅於眾的存在，也必然是令人敬佩和讚歎的存在。”
“誰說不是呢。”
“哎，諸位，可見這女子之能力確實也不弱啊。”
這倒是越來越無法反駁了……
【王貞儀29歲短暫的一生，做了大量的科學工作。
她精通地理，數學，醫學和詩文繪畫，也懂得氣象，“言晴雨豐欠輒驗”。
還有我們之前提到過的——她的文章“皆質實說理，為不藻採”。】
【不過王貞儀最有造詣的還是天文學。
她把自己研究天文學的成績寫成不少著作，但可惜的是，其中許多已被湮沒。】
【現今能看到的只有《金陵叢書》中的《德風亭集》卷五，卷六和卷