的艱辛恐會千百倍於今日。”
“這些我們知道。”
“對，為了天下，我們要向東行！”
“聽你們這麼說，我便放心了。以後對我的安排，不得抱怨！”
“是！”眾人齊聲道。
“對於控制裡見、佐竹、箱根、甲斐、北方的信濃等地，我已有準備，屆時不許表示不平！”
“為了天下，我們須常回想主公當年在駿府為質的那段苦難歲月。”在鳥居元忠的提議之下，座中一片附和之聲。
家康拍拍手，喚來新太郎，“好了，明天出發時，大家喝一杯。”
發出這道命令後，他不禁胸口一熱，“說了這麼多，希望不會白費……”看到家臣們放心地雀躍不已，家康不禁心想：秀吉能有幾個這樣的家臣？
面對這些無法用賞賜換來的忠誠，家康的激動不在眾人之下。他急忙背過臉，用笑聲掩飾了抽泣。
第十七章 居士悟天命
天文十八年之秋，靜靜降臨京城。豐臣秀吉結束了奧州之事，已快到京都。
早一步從小田原回到聚樂第的利休居士，獨自靜靜坐在只有四疊半大，曾經招待過不少大名、茶人的房裡。他既非在此坐禪，亦非在此安居。
該來的終於來了！面對這樣強烈的不安，他開始回想過去的種種。此次前往小田原，利休在秀吉面前失寵，這起因於二人對伊達政宗的不同看法。秀吉並不將伊達政宗視為一般武將，也並不視之過高。以其樂觀的習性，他認為政宗所為算不了什麼。由於政宗對是否前來小田原猶豫不決，使得秀吉大怒，便削了其封號，將會津四十萬石賜與蒲生氏鄉，將政宗圈於米澤三十萬石之地。利休對此提出異議。
利休被稱為老頑固，不無理由，他毫不客氣地刺傷了秀吉的自尊：“大人，您不認為伊達乃可用之才？”
“什麼可用！他根本對我視而不見！”
“但在下以為，伊達大人和蒲生大人不同。”
“哦，你的意思是我看走了眼？”
“有時候，大人確會看錯。”利休無所畏懼。當初築一夜城時，一心反對的政宗經常要求利休從中調停。
“你倒說說看，有何不同？”
“大人偏袒蒲生大人，認為蒲生的器量勝過伊達。但在下並不這麼認為。”
“但是，忠三郎說過，政宗此人不好控制。”
“不錯，但是在下以為，大人應知蒲生大人前往新領之後，不明當地民情，會不知不覺被伊達操縱。”
話說到此，平常總是笑容滿面的秀吉突然翻了臉，拍著桌子道：“宗易！你何時喜歡干政了？我何時準你大談政事了？”
“是。但是，政宗要我替他傳話……”
“住口！看來傳言不假。都說你收了政宗的好處，才這般為他說話。”
話說至此，利休再也無法保持平靜，他比秀吉更是憤怒。他心中無愧，但秀吉曲解了他，使得他再也無法忍受：“大人，我何時受了伊達大人的賄賂？”
“住口！茶道方面，蒲生和伊達確實不同。但，你竟敢說我看走了眼！”
“是大人要在下仔細觀察伊達的。伊達天性傲岸，不肯屈居人下……在下並未迴護伊達大人，只是想請大人注意，米澤三十萬石無法滿足他。大人把蒲生安插在會津，想以此牽制德川和伊達，但蒲生反而被伊達所制。若非如此，恐怕早已暴亂四起。兩地相隔甚遠，豈不對大人造成困擾……”
“住口！”秀吉簡直像變了個人，“我豈會受你這廝的教訓，退下！”
“是。大人要在下走，在下就走。但在下還有一言：利休決不會為了錢財，做出違背良心之事，請大人明鑑。”
“哼！我罵的就是這個！你以為我什麼都不知？想當年，我把大德寺的古溪和尚放逐到博多，你是不是在聚樂第為古溪辦茶會餞別？”
利休終於明自是誰將此事告與了秀吉——是宗及！
秀吉繼續逼問：“你敢將被我流放之人請到聚樂第，這已是罪不可赦！當時你室內還掛著什麼？”
利休大驚。大德寺的古溪和尚乃是他的禪宗師父，他相信古溪並非無故失寵於秀吉而是與石田三成不和，為三成讒言所害。利休深信秀吉流放古溪並非出自本意，因此在送別茶會上，特將秀吉放於他處的“天下第一名物”生島虛堂的墨寶贈送於他。
“掛著虛堂的墨寶。”利休坦然道。
“虛堂墨跡為你之物？”