提高了糧食的出產，也是有功於社稷。”
至於說到曹操的祖父曹騰，秦周更是由衷的佩服。
“舉目滿朝文武，哪有一人可象曹騰一樣不計私利，一切以國事為重，舉賢不避恩仇？比如我那老朋友種嵩，居然誣衊曹騰接受賄賂，先皇安帝要嚴厲懲處種嵩。反是曹騰替他求情，還推薦種嵩出任高官。曹騰去世後，種嵩升為司徒，便是曹騰死前有意安排的。這又是何等的心胸？可恨我秦周醒悟太晚，出獄後這曹騰已經去世，可惜、可惜。幸好孟德深得乃祖遺風，我心甚慰。”
秦周為曹騰黯然神傷的樣子此時仍然猶在眼前。
難怪他見到曹操那麼親熱！
如果說孔融的親近曹操乃是因為曹操的驚人文采，那麼秦周接近曹操則是認為曹操是朝廷不可多得的人才。
看看歷史，太史慈恍然發現曹操前半生所做之事根本就是以大漢臣子的身份捨生忘死的盡忠。
那梟雄的形象當是在不斷地政治和軍事鬥爭中逐漸形成的。
太史慈忽然想起了一個笑話：假如救了漢獻帝的人是劉備，那麼劉備會怎麼對待漢獻帝呢？會不會把自己的大權交出去？答案不言而喻吧！
哼！劉備被殺曹操就是輔佐漢室，曹操殺劉備就是大逆不道！哪有這樣的道理？說穿了不過是一場政治遊戲而已。
至少曹操是一位改革家，他看到了東漢的弊病所在，竭力打倒世家大族的封建割據，雖然最後失敗於自己扶植和依靠的其他世家大族手中。
而且曹操似乎一直以自己並非名門望族為恥，畢竟自己的祖父是宦官，這種人其實最需要的就是社會對他的認同，所以才會有曹操日後不斷討好各個世家的種種行為，並且最終把自己變成了皇親國戚。表面上是勝利了，其實是一種變相的屈服。世家大族的接受曹操實則是曹操思想投降的結果。完全極端地只看門第出身的九品中正制的實行就是曹操心靈歷程的最好證明。
正如魯迅所說：奴隸一旦當了主子，比原來的主子更兇。
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可以說後半生的曹操看似風光，內心卻有無窮的悲哀，哪裡還有年輕時藐視權貴和此時在濟南以鐵腕政策打壓世家大族的豪情？
不過曹操如能加入己方，那麼他的這種顧慮在西北六縣絕對不是問題，因為西北六縣是絕對不講出身的地方。人人身份平等，甚至只要有才能，反而更能得到尊敬。
要知曹操予人最大的印象是多疑，其實這是一種深深的自卑造成的，正如《紅樓夢》中的林黛玉，在賈府中寄人籬下，無依無靠，不多疑敏感才怪呢！
曹操的悲哀在於出身的低下，他必須時時刻刻地防備別人對他的敵意和輕視並由此可能產生的陷害和傷害。
想到這裡，太史慈的一顆心霍霍跳動起來，那個一直埋藏在心中的收服曹操的膽大包天的念頭不可遏止的膨脹開來。
不試試怎麼知道不行？
曹操看太史慈不說話，自顧自地說下去：“尊賢尚功， 任人為公，不拘一格，嚴管慎用，樹人育才，千金納賢，這是管仲用人的六術，更是齊國稱霸諸侯的保證。想我曹孟德生之也晚，恨不能在管仲他老人家門前為一小吏！”
太史慈道：“賢相已逝，孟德兄還需往前看，以孟德兄之才，日後定會有功於社稷。”
曹操搖頭苦笑，嘆道：“哪有那麼容易？”轉過頭來懇切道：“子義，我與你一見如故，有種說不出的親切之感，或許這就是我前些日子看浮圖經文中所說的‘緣分’吧？所以今日才約子義出來，心中有些自聞得子義大名以來就存在的疑惑希望子義能指點一二。”
太史慈這才明白曹操約自己出來的原因，看來眼前的這個在濟南銳意進取的改革者頗有心力交瘁之感，看來曹操這濟南相正如自己所料，當得步履維艱。
太史慈看著眼前的這個被後世人成為梟雄、此時卻滿臉剛毅的曹操，心中湧起一絲難以名狀的情緒，有同情也有敬佩，也用無比誠懇的語氣對曹操道：“孟德兄太客氣了，太史慈能與孟德兄縱論天下實是平生一大快事，歡喜還來不及呢！”
曹操大喜，讚道：“好，子義快人快語，深得我心。”一頓道：“子義可知我這兩年在濟南的作為？”
太史慈點頭道：“孟德兄大才，濟南歷來淫祠橫行，豪強地主藉此把持郡治，歷代官員屢禁不止，無能為力，想不到曹兄快刀斬亂麻，居然使濟南吏治為之一清，可以比擬古之西門豹了。”
曹操