搖頭道：“愚兄哪敢與西門豹相比，濟南的情況也並非外人看到的那麼簡單。”
看著太史慈認真聆聽的樣子，曹操苦笑道：“濟南的豪強們勢力根深蒂固，與朝廷當權者的關係又是錯綜複雜，就說我在濟南杜絕淫祠這件事情，就已經引的天子震怒了。”
太史慈聽得莫名其妙，雖說早知道漢代的皇帝特別迷信，但是淫祠為害青州那是有目共睹的事情，皇帝不高興個什麼勁兒啊？
曹操一看太史慈摸不著頭腦的樣子，不由笑道：“子義年方弱冠，又身強體壯，當然不明白其中的道理。”
彷彿怕別人聽見，壓低聲音道：“子義可聽說過道士煉丹之術？”
太史慈點點頭，這個他當然知道，這完全是騙人的把戲，那些煉丹的道士練出來的東西與其說是仙丹，倒不如說是毒藥，三國時代就有種從漢代叫做“五石散”的東西，記得二十一世紀時看過魯迅先生一篇滿有趣的文章：《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》，那裡面就寫著這種所謂的“仙丹”，說是身體弱的人吃了就可以強身健體。
不過在太史慈看來，還是魯迅先生說得對，這東西絕對是鴉片煙一樣的東西，吃了後要經常活動，說是要發散藥性，否則會死的，而且脾氣變得暴躁，吃東西和喝酒也有諸多的講究，面板也變得纖細敏感，穿上新衣服就會磨破面板，只能穿舊衣服，更不能洗澡。
這種東西聽名字就知道是五種石頭做成的，哪會是什麼仙丹？據說三國魏晉南北朝有不少人就是吃這種藥死的。
不過煉丹之術與淫祠有何關係？
曹操看著太史慈的樣子，就知道太史慈儘管知道但所知不多，唯有耐心道：“道家所謂的煉丹之術實際上分為‘內丹’和‘外丹’兩種，外結金丹當然是指用藥在煉丹爐中煉製，而內結金丹則是指‘採陰補陽’之術。”
太史慈失聲叫道：“什麼？”
採陰補陽？不會吧？那不是武俠小說中的邪門武功嗎？難道還真有這種東西？
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