易開啟。”從此這座門就再也沒被開啟過了。
持這種觀點的人還提出另外一些證據，海寧陳氏的宅堂中有兩方皇帝親筆書寫的匾額，一方題為“愛日堂”，一方題為“春暉堂”。“愛日”一詞，是從漢賦大家揚雄《孝至》一文“孝子愛日”中來的，後世把兒子奉侍父母之日叫愛日。“春暉”一詞是從唐代孟郊《遊子吟》“誰言寸草心，報得三春暉”的詩句中來的。後人常以春暉來比喻母愛。這兩方匾額的題詞內容都有兒子尊敬和孝順父母的意思。後來，與海寧陳氏的兒子相交換的那個女孩便在海寧陳家成長，到了婚嫁年齡便嫁與江蘇常熟蔣氏，蔣氏專門為她築了一座小樓，後世稱之為“公主樓”。
《清代外史》書中還說：乾隆知道自己不是滿族人，因此在宮中常穿漢服，還問身邊的寵臣自己是否像漢人。歷史上的乾隆的確經常穿漢服，現在故宮還儲存著不少乾隆穿漢服的畫像。也許這就是引起傳說的原因之一。這些史料更讓人堅信乾隆是漢人之子。
但也有人提出反對的意見，認為雍正帝有皇子十個，公主六個。乾隆是雍正的第四子，不是長子，推及情理根本沒必要把別姓的孩子換來當自己孩子以繼承王位。也就是說，雍正並不擔心無人繼承他的王位。而且，當時的皇位之爭已經進入白熱化，雍正怎麼敢與他人交換孩子，而給政敵留下話柄。這是最有說服力的論證。因此，乾隆身世之謎是子虛烏有。
而從清代皇帝與海寧陳氏的關係來看，也純是君臣友誼。陳氏是清初的名門望族，在康熙、雍正、乾隆三朝，陳家歷代都仕途通達，官居高職，煊赫一時。那位陳閣老，乾隆六年曾擔任內閣大學士，但時間不長，就因起草諭旨出錯而被革職。當時乾隆還罵他：“少才無能，實不稱職”。
至於乾隆為什麼六下江南，有四次到海寧並住在陳傢俬人花園，據考證，乾隆南巡到海寧，主要是視察耗資巨大的錢塘江海塘工程。
雍正初年，為了滿足錢塘江下游經濟發展和人民生活的需要，大舉修建浙江海塘。但雍正帝忙於政務，而且海潮沖刷堤岸的危害還未到十分嚴重的程度，因此未能親自前往。乾隆即位後，對這項工程非常重視，數次南巡，有四次來到海寧勘察，那麼既然到了海寧，總得有個合適的住所。浙江海寧是一個偏僻的小縣，陳氏由於做過康、雍、乾三朝宰輔，其家花園是海寧名勝，亭臺樓榭，花木扶疏，當時找不到比陳家花園更好的地方讓皇帝住了。這個園子本來叫“隅園”，乾隆帝把它改名為“安瀾園”。“安瀾”即水波不興之意，由此也可以看出，乾隆帝臨視海寧，是為了巡視海塘工程，而不是為了探視父母。
再說陳家花園離陳家住宅實際還有幾里路遠，乾隆在陳家花園住過四次，但對陳家子孫卻一次也沒有召見過，更談不上“探望親生父母”了。
至於那兩塊匾額，據考證，康熙三十九年（1700年）四月，康熙在便殿召見群臣，說：“你們家中各有堂名，不妨當場寫給我。我寫出來賜給你們。”陳元龍奏稱，父親年逾八十，故擬“愛日堂”三字。康熙五十四年（1715年）六月，因陳元龍胞弟陳維坤的妻子黃氏寡居四十一年，便御書“節孝”兩字賜之，又賜以“春暉堂”匾額。這就是說，兩方匾額的題詞，是康熙帝根據臣下的請示書寫的，與孝敬父母的意思根本沒有任何聯絡。因而，說乾隆是漢人之子只是無稽之談。
《清宮詞》中有一首詞說：“冕旒漢制終難復，曾向安瀾駐翠蕤。”詞中暗指乾隆與海寧陳氏關係，然而，這其中關係究竟怎樣，乾隆身世究竟如何只能成為未解之謎了。
勵精圖治
乾隆依“密封建儲”制，順利地繼承了帝位，避免了皇位爭奪和朋黨糾紛，但也正因為此，他在即位前並未能建立起足夠的威望，在他的周圍也未能聚集一批可以信賴的臣佐。他在清王朝已臻富盛時即位，原只能做個守成的君主，但他並不甘心於守成，而渴望有所作為，以樹立自己的聲威，鞏固皇室的統治。
乾隆即位時，由莊親王允祿、果親王允禮與大臣鄂爾泰、張廷玉受命輔政，組成最高的統治核心。乾隆帝親政後的十多年間，對這個權力核心逐步整頓，使權力更加集中於皇帝。
允祿、允禮是雍正帝的兄弟，也是宗室中最有威望的親王。1736年3月，乾隆帝因祭天時，允禮託病不到，削去親王雙俸和護衛。1738年，允禮病死，允祿受命總理事務並任理藩院尚書。乾隆帝察知他與弘皙、弘昌等來往，指為“私相交結，往來詭密”，於1739年10月交宗人府審處。弘皙革去親