“你問道這可能破滅嗎，我想是可能的，但又不完全。”
“如果以一種永恆的時間為前提，事物在不斷的新生、長大，以及老去，最後再用新的東西取代他，看似是一種全新的東西，但依舊難脫本質。”
少年疑惑的問道：
“雲大師何出此言？我卻又聽不懂了。”
和尚又笑了笑，答道：
“其實不難理解，就像一顆長了蟲的蘋果樹，因為被天上的霹靂打在了身上而釀成了火災，整棵樹都被燒成了炭灰，你說它破滅了嗎？”
少年聽到此處，點了點頭。
和尚卻擺了擺手，說道：
“你點頭幹什麼呢？我認為是沒有的。”
少年聽後，只是用不解的目光盯著和尚。
和尚答道：
“我們先假設一個現象，比如在這顆蘋果樹被霹靂打在上面而引發火災焚燒之前，一個成熟的果實掉在了泥土上，經過風吹雨打之後，徹底被土壤掩埋於地底，這就是一粒種子。”
“那麼整棵樹被火燒後就成了肥料，然後供這枚種子生長，再到最後長成一棵大樹並開花結果。”
“仔細分析的話，這顆新的蘋果樹是這個種子的必然結果嗎？不能這麼說，你也可以說是來自於這捧碳灰。”
“如果這是一棵樹的種子，那麼它又迴歸到了這棵樹，所以看似新生，但可能又並沒有脫離最初使的本質。”
“種子在哪裡來？其實就從樹上的蘋果核裡來，那麼以後會長蟲嗎，我想是極有可能的，這個世間怎麼可能會找不到不愛蘋果的蟲呢？”
“那麼以後會有霹靂嗎？我想也會有的，這個世界怎麼可能不下雨呢？那麼這麼分析以及推算的結果就是，將來可能又是一把火，然後又是一棵樹，再來一把火，再來一棵樹。，以此迴圈。”
“那你認為他新生沒有？我認為可以說是新生了，但卻沒有脫離長蟲的本質，所以這不算完全的蛻變，只是一種殘缺的狀態延續。”
啪！啪！啪！
少年聽到這裡不禁拍起了掌，似乎正為和尚講到如此精妙的邏輯分析而感到贊同。
隨即他問道：
“照雲大師之見，那就太奇妙了，似乎是一個無盡的定式迴圈，那這個可以總結成什麼呢？”
和尚答道：
“道始之於衡，亦狩之於恆衡。雖散玄形，但達萬物其間。視而不見，卻謂如和風，故懷性致柔。”
少年聽後，臉色瞬間變得慘白，驚道：
“你怎麼會知道這句話？我沒記錯的話，這似乎是出於《方圓論注》的某一章，莫非大師也對此書有所瞭解不成？”
和尚笑道：
“因為這本書是我和朋友們一起參與編著的。”
“我們迴歸正題，我想這就是你當初口中所說的‘宗教’吧？但卻被拿來依附於政治了。”
“所以有些東西想來就是悲哀的，你不要多想。”
此時少年並沒有心思與和尚扯其他的東西，只是追問道：
“我曾經就有這本書，只是不幸被毀了，敢問大師可有多餘藏本？”
和尚聽後先是一震，但還是平靜地答道：
“此書天下只有一本。”
少年聽後一陣失落，只得說道：
“看來正如大師所言，有些東西，註定無緣，但這是本奇書，被毀卻是可惜。” 。。
第七十五章
“其實有些東西或許不如你想的那麼壞，現在你不會懂，但以後亦會明白，這怕又恰恰是‘緣’的深刻所在吧？”
和尚突然莫名其妙的反問了一句，但少年卻不知所云，只是疑惑的望著他。
“哈哈，忌施主，有的話講起來未免有些殘酷，老衲不講也罷，你自去體會一番就知道了。”
和尚望見了少年疑惑的表情，這才笑答道。
在短暫的失落後，少年又打起了精神，他問道：
“雲大師，今天你與我談了這麼多，就像兩個朋友，不會介意我年齡小？”
和尚聽後，奇怪的問道：
“忌施主何出此言？怎麼不太聽得明白？老衲生性有些愚鈍，還望說清楚些。”
少年聽後，笑說道：
“哦，其實也沒什麼，大概是雲大師很少入世的緣故，對於俗世欠缺瞭解。”
“在我們那裡，一般年齡較小時，作為長輩是不太會講這麼多的人情世