很不舒服。曼谷在東南亞國家裡，可
算數一數二的大都會，居民早已超過二百萬，直叩三百萬大關。其中
一半是外僑，而外僑中百分之九十九都是華僑，所以泰國朋友說“無華
不成市”，倒也不是虛名溢美的。這個白象王國，在十八世紀緬甸大軍
傾巢來犯，一舉攻佔了當時的首都“大城”，那時有一位華裔青年軍官
叫鄭昭的，收拾殘餘，在“尖竹汶”以保鄉衛民為號召，率領一百多艘各
式漁船，從暹羅灣溯湄南河而上，首先奪回吞武裡跟曼谷，軍威大振。
不久把緬軍全部逐出國境，國土重光，在泰國曆史上形成了十四年的
吞武翟王朝。
鄭昭勳業彪炳，復國功高，因此贏得暹羅全民愛戴，擁立為王。這
時雖然戰事敉平，而若干邊遠地區還是群雄割據互相鼎峙的局面，當
日削E部清邁，叫作孟萊王國，聲勢浩大。鄭王率軍北指，攻克清邁，劃
清邁為直轄邦，先後征服了寮國、柬埔寨，開疆拓土，把國土擴張r…
倍以卜，功勳蓋世，比以前任何王朝，聲勢都要壯大。這位開基創業神
明睿智的大英雄，想不到競被他的女婿“策格里”藉口其出身微賤，又
屬華裔，於是親率所轄禁衛軍圍攻吞武裡。鄭工深慮人民再遭兵燹，
竟毅然下詔遜位，削髮為僧遁人空門。“策格里”登上王位，理應心滿
意足，誰知他鴟梟成性，趕盡殺絕，把他的岳父大人緝獲歸案斬首市
曹。倒是後來國人念念不忘鄭王的豐功偉績，把他墳墓建築成一座高
達一百五十英尺的舍利塔，建築得塗金錯銀，藻繪複雜，層臺高聳，丹
楹重柱拱衛四周，塔基底座，並雕塑一排神情高傲的怒目金剛，以資護
法。從湄南河上泛舟遠眺，翠甍雲構，挺拔突兀，彷彿對鄭王最後的遭
遇反映出怨懟難伸的氣氛。塔旁蓋有一座兩廈重棼的鄭王廟，又名
“曙光寺”，因為飛簷啄角，都是五彩瓷片，貝殼螺鈿，雕鏤復疊而成。
晨熹遙望，珠光煥爛，眾彩迷離，所以博得“曙光”雅譽。正殿供奉鄭王
塑像．羅列駢車繡旌，黃旗紫纛，燈火青熒，莊嚴肅穆。殿外廣場小販
雲集，泰國各地土產手工藝品應有盡有。不過那些小販總是漫天要
價，要是沒有識途老馬，就地還錢，那非吃虧不可，所以沒有熟習當地
商情的人陪同，外來陌生人，是不敢隨便問津的。寺內各處庭院門旁，
都有身逾尋丈，犀甲鐵鎧，金鉞玉斧的石質守護神雕像，彷彿中國的神
荼鬱壘，可惜已有幾尊土蝕風化頭斷手殘，而現代石匠又沒有那種高
度技術來修護保養，聽其荒廢風化，過不幾年，恐怕露冷秋寒，無跡可
尋了。
玉佛寺
玉佛寺是拉瑪一世也就是殺了岳父鄭昭自立為王的“策格里”所
建，建廟已有二百多年曆史了。最初玉佛寺屬於宮廷中家廟，宸遊禁
地，所以跟皇宮相連，後來才隔斷宮牆，准許人民巡禮膜拜的。寺內翠
瓦金鋪，雲霓陳彩，比起鄭王廟還要壯麗崇閎。正殿迴環九圈，雁翅明
廊，臺閣凌空，高逾尋丈。在寶蓋珠幢傘扇法器，銀燈紫吩輝映之下，矗
聳巍峨。玻璃磚神龕內供奉一尊用整塊瓊玉雕成法相莊嚴的玉佛，這
尊玉佛，晶瑩透碧，泰人視為國之重寶。法身披著斐鏵煥爛的金縷衣，
衣共三套，分夏季、雨季、涼季，按季節的輪替而更換，換季是由國王御
駕親臨主持，儀式肅穆逸麗，是當地一樁大事，報章雜誌都有照片文字