衣共三套，分夏季、雨季、涼季，按季節的輪替而更換，換季是由國王御
駕親臨主持，儀式肅穆逸麗，是當地一樁大事，報章雜誌都有照片文字
刊載。一般人進入殿中禮佛，必須先在廊外脫下鼷鞋，才準進入。所有
頂禮後的善男信女，無不虔誠崇敬，或坐或跪，潛心冥息片刻，凝眸仰視
後，方起身退出。鑫側牆壁塗金錯銀，繪丹堊粉，從佛陀降生，歷經苦
厄，一直到菩提證果，連綿相屬，雖無文字說明，如果瞭解佛陀一生，也
可揣知來龍去脈。寺內各處除了式樣別緻的大小實心浮屠外，每一座
殿堂前面，都塑有一對雞頭人身、雕弓翠羽的立像。有人說，這種塑像
是根據泰國有名神話故事“曼蘿拉公主”而塑造的，泰國人為什麼喜歡
這種半人半鳥的武士來充殿前武士，那就非我們一般外國人所能理解
的了。
臥佛寺
好像信仰佛教國家十之八九都有一尊臥佛：當年北平拈花寺方
丈全朗老和尚曾經告訴過我，北平西山臥佛寺的臥佛名為涅檠佛，我
想曼谷的臥佛，也不例外：臥佛寺的正殿特別高廣閎敞，我們去的時
候，正趕上結紮鷹架，將整個廟！產殿堂藻繪塗丹，準備迎接查克里王朝
建國二百年盛典。臥佛寺正殿供奉的臥佛，長達一百七十四英尺（比
最近翁松山為六福村塑建臥佛長一倍有餘），臥佛全身鎏金，用手支頤
斜臥殿上，僅僅小手指就長有三公尺，佛的雙足是十英尺見方的一塊
瑗瑛石板雕成，t根腳趾長短齊一，每一腳趾刻有三個螺旋紋，而左右
腳掌都劃成一百二十多格，每一格中都鑲嵌一尊形態各異小佛。這尊
臥佛，恐怕是世界上最大的臥佛了。泰國人拜佛，所買香燭，都紮在一
起，並且夾有一張小金箔，這張小金箔是給您用來貼在菩薩身上的。
臥佛巍然高臥，高不可攀，在臥佛寶榻之前，有一尊具體而微小型臥
佛，信徒們何處有什麼病痛，就把金箔貼在小型臥佛那個部位，頭痛貼
頭，腿痛貼腿，信之者說，如響斯應，靈驗不爽，所以這尊小佛，經過多
年的貼金，簡直成了包金臥佛啦1
雲石寺
雲石寺也叫大理石寺，位置在皇家花園斜對面，整個佛寺建築所
用石料，據說都是採用雲南大理石，石質晶瑩，比北平三大殿的大理石
更為潔白。復殿重樓，雉門兩觀，甚至繚垣露檻，庭階廣路，無一不用
大理石砌成。正殿門前蹲有泰式石獅一對，嘜疃諤諤，還帶點柔媚姿
態，與中國宮殿前雄姿渾穆的石獅神情體態大異其趣，中泰國民性不
同，從石獅子也都可以表現出來了。穿廊之外，清溪如帶，長虹臥波，
橋欄篆浮寶獸、彩錯銅駝，橋齡當一世紀以上，中國的橋也不算少，還
沒有一座像這樣崇巨壯麗的呢！
橋的彼岸另有一座雲石傑閣，簷牙高啄，丹碧相映，中座供奉光芒
照眼全跏趺坐金佛一尊，高約十英尺，有人說法身是鎏金被體，有人說
純金鑄造，不論是鎏金純金，但寶相莊嚴，低眉禪靜神情，足證泰國古
代雕塑藝術的高超，是不輸中印兩個篤信佛法國家的。殿外廊腰縵
回，供奉著二三十尊諸天菩薩，緇衣芒鞋，神祗內瑩，當然各有所本，不
過我們不諳佛國經典，無法瞭解他們來因去果罷了．，泰國是東南亞信
奉佛教最虔誠，佛弟子寺廟最多的國家，今年又是查克里王朝在曼谷
建都二百週年紀忿，所有寺院全都油漆彩繪煥然一新，如果去觀光，現
在舉國慶典未終，正是時候。
名片古今談
一進十月門，國家的慶典多，而民間的喜慶事，似乎也跟著湊熱
鬧，紅帖子滿天飛，每次吃完壽筵喜酒回家，口袋塞滿了素不相識人的
名片。有的印滿頭銜，有的敘述政綱（市議員候選人），這種無孔不入，
廣結善緣的手法，實在令人歎為觀止！在漢和帝在位，蔡倫還沒發明
造紙以前，通名晉謁，用削木書寫，漢初謂之“謁”（謁者書