制腎水氾濫。
中醫五行配五藏的學說，非常先進，它將看似毫不相干的五藏統一在一個體系中，並從生剋制化關係中體現相互之間的聯絡。如肝的健康，不但與心有關（肝生心，心反過來也可以影響肝），而且與脾肺都有關係。同時，五臟再配以五方、五色、五氣，又將人體五臟與外在自然聯絡到一起，體現人與自然的相互關係。
根據五行學，人體五藏在生理上的相互聯絡，決定了它們在病理上也存在相互影響的關係，一藏的病變可以傳至其他藏，其他藏的病變也可以傳到此藏，中醫將此稱為“傳變”，其依據就是五行的生、克、乘、侮關係。
1、相生關係的傳變。
五臟相生的次序為：肝生心，心生脾，脾生肺，肺生腎，腎生肝；
母病及子。是指疾病順著相生次序傳變，即母藏先病，然後按母子相生關係傳到子藏。例如，腎屬水肝屬木，水能生木，所以腎為母藏，肝為子藏。當腎藏病後，它可以傳給肝藏，這就是母及子。按照五行的相生關係，肝病傳心，心病傳脾，脾病傳肺，肺病傳腎。臨床上常見的“水不涵木”病症，就是由於腎陰不足，不能滋養肝陰，引起肝腎陰虛，陰虛則不能制陽，導致肝陽上亢。
子病及母。是指疾病逆著相生次序的傳變，即子藏先病，然後按母子相生關係反過來傳給母藏。例如，肝屬木，心屬火，木能生火，故肝為母，心為子。逆相生的傳變有兩類：一類“子病犯母”，即子實引起的母實病症；�