第16部分(2 / 4)

小說:老子傳 作者:垃圾王

寧靜的安臥其中。

老聃先生以一位真樸的老兒子的身份來到墳邊,以極為虔誠的赤子之心,兩眼含淚,跪在墳前,將託板放在地上,燃著柏香,向母親跪拜辭別。他面向生母墳三擊首,又面向西邊小紅窪的養母墳三擊首,然後抽身站起,仰望天空,向生父、養父在天之靈靜默一陣,繼而小聲說道這座墳裡,只有他的母親,並無他的父親,這一點,世人皆知。但是,他決不是沒有父親之人。有一段神奇的傳說,說他有母無父,說他是他母親吃李子懷孕而生。這段神話傳說因何而來?這裡順便答覆。此傳說來由有二(一)這座墳裡,千真萬確,只有他母親的遺骨,並無他父親的遺骨;

(二)也是更主要的一條,是因為鄒人孟軻的“兼愛無父”論的影響而致老聃先生百年以後,鄒人孟軻攻擊墨翟老聃先生向墳裡的母親禱告之後,從腰裡掏出一個他早已準備好的麵餅,意在藉此一問此去洛陽是吉是兇。這是一個象燒餅一般大小的黍麵餅子,兩面寫有黑字老聃先生心情陰鬱地離開母墳,回到家裡,告別鄉親,毫不停留地坐上那輛等在門口的馬車,隨姜、陳他們一起,向洛陽方向而去。

盛夏的風光!

偉大的古原!

恢擴的綠茵,一條彎彎直直的土路,一輛甲蟲般黑色的車子在那裡微微向前而動。

古野神秘,壯美,而且帶著使人惆悵的茫然。——無盡的蒼蒼莽莽;稀疏的茅舍村落;西邊,使人微覺擴大著的青黛山色;東邊,使人微覺縮小著的紫夢林影;馬車上,各懷心思,默默不語的三個性格各具特色之人。

“是的,盆罐兄弟的真正目的,現在算是基本清楚了。”隨著車身的輕輕晃動,老聃先生思緒的鏈條開始扯向一個新的段節,“看來他們確實不只是意在得到兩錠金子,確實是意在難倒燕普,惡化苦縣,殘害民眾,以求掠取更多的黃金。他們未能將我難倒,不僅落得個很不情願的‘口服心服’,而且討了個皮肉受苦,有苦難言,當然是只能將一腔怨恨暫埋心底,騎驢看竹簡,讓我走著瞧。他們這樣的惡頑,有的是填不滿的欲壑,根本談不上什麼心服。看來一場十分兇惡而激烈的報復,是不可避免的了。”

馬腿在換進,車輪在滾轉,三個人都在想著自己的心事,默默無言。

“看來這次代問黃金官司,我不僅不能給苦縣百姓造出什麼福氣,還給自己招來一場無法估量的禍害。看來我這次實在是一不該多事,二不該多言。要少事啊要少言!周公姬旦說得好,‘無多言,多言多敗。無多事,多事多患。’此時我要鄭重告誡自己馬車駛過一座木橋,進入一個新的境域。老聃先生不以這裡風景美秀為真正的美秀。他從那鋪地的繁花,看到那底下的單調乏味的黃土;從那茂林的濃蔭,看到裡邊藏著的幽蜮;從長在石坡上的小樹,看到掛在梢頭的危險;從那墨清的潭水,看到水底的碎磚爛泥。”蓋在表面的美,究竟不是結實的底蘊,世上有不少的凶事,偏偏是在表面上呈現出‘吉’。“

一樁將要出現的凶事,對他來說,並不是什麼不能了得之事,說良心話,他這樣的人,最痛惜的已不是失去生命(一把老骨頭能值幾個錢),而是在他看來大於生命數千萬倍的不朽的學說——他要終生為之奮鬥的事業的夭折。

二十年前他就已經立志,要以畢生精力去建立一個既益於人,又益於天,廣度不能再廣,深度不能再深,誤差不能再小,生命力不能再強的學說。但是他並沒想到,貪多嚼不爛,貪大拿不起,要建立深度最深,廣度最廣,在宇宙長河中長流的,準確無誤的一次性學說,不管是有多大智慧的人,都是極難做到的。正是由於要建立一次性學說不易不失敗和其他的一些原因,他的這項尚且無法報出名字來的學說,至今“八”字沒有一撇,仍然停在空泛的偉大志願而沒有半點著落之中。

學說,至今“八”字沒有一撇的學說!僅僅為了能有個著落,老聃先生就奮鬥幾十年的學說,你是多麼的難以立起!學說,難以立起的學說!難以立起,也要立起!為了你,老聃先生決定奮鬥終生。沒想到,陡然之間禍從天降,終生大願,奮鬥半生,就要在一個早上無情的夭折,這是多大的悲哀,多大的悲哀!

這次是不是要真正的夭折,那要看此去是不是真正的凶多吉少,是不是真正的吉多兇少,是不是真正的純粹是吉,是不是真正的純粹是兇?

“他們不是天子的使臣!看得出,他們不是天子的使臣,他們是丘盆丘罐派來的殺手!他們冒充天子使臣,把我騙出家門,是要將我拉往深山背後,神不知鬼不覺地實行暗殺!”

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