這個世界上，爵位和正封極其珍貴，關鍵是不但可以生前富貴，死後也可依靠爵位和正封而死而有靈，成就陰神之位。
九州廣大，分成數百王國，分散是常態，統一才是奇蹟，這種情況自然有利天庭統治，不必多說——雖然連統一一州都是罕見，多半是佔領一塊區域的國王，但是國王還是具備部分天子位格，可冊封鬼神，久久自然形成了一支龐大的“人王受封派”了。
前朝便有一武將身前為大臣，有功德於民，死後被封為伯，領地就在這裡，而且此人原本就禮神敬道，竟然也獲得一些道術，所以這數百年來，漸漸凝聚陰身正法，離正神的位置只有一步。
原來神品粗粗分來，卻有著大帝、帝君、王、公、侯、伯、子、男、士之屬，當然人主封的爵位，卻是降三級來算，所以這武將雖言是伯爵，卻只能折算神品中士級，勉強算個封地陰神。後他不知從哪裡知曉中州天庭的存在，遣人勾連，又因其這數百年間廣積陰德，才被天庭有司破格授以山神之位。
山神土地也可稱正神，全靠神職所封。
只可惜後來歷經改朝換代，他也就漸漸被人遺忘，缺了香火祭祀，最終還是難逃壽數，只留下山神大印。他人只要能夠承載這山神大印，就能得到相當於引氣期的男爵品階正神位格。
那隻山魈懵懵懂懂，機緣巧合之下，血祭了山神大印，擁有了山神的一些神通，才踏上修行之路。
在修為到達養氣壯魂境界大成之後，能有限度地化為人身，同時也開始嘗試掌握白骨役魂幡，賈天祥想不到這白骨役魂幡居然是七重天圓滿的法器，也就是有六十三層地煞禁制，是法器中很高階的存在了，就算是神魂期的高手也會眼紅的，畢竟沒有數十年的祭煉是達不到這種程度的。（法器階段一重天是指九層禁制圓滿）
白骨役魂幡正是山神空握那手中原有的法器。
賈天祥心裡那個痛啊，這種珍貴的法器就被自己給毀了，還不知道能不能修補得回來，不過看那個慘樣，希望實在不大。
賈天祥也從文案中找到了白骨役魂幡祭煉的冊子，心中略微有些激動，平靜了下才開始看了起來。
這是特定法器煉製和祭煉的詳細過程，其中非常詳細的法器煉製入門讓賈天祥看得眉飛色舞，極大地彌補了自己關於這方面知識的空白，要不是後面只有白骨役魂幡這一種法器的煉製方法，賈天祥會更高興的。
當然，這是天庭所傳，對於一些知識還是介紹得非常詳細。
關於法器煉製，最先是準備好材料，然後主要是用各種不同的火焰按特定步驟和方法融合材料，其中記載了一些火焰，如木火、地火、三昧真火、丹火、太陽真火、琉璃真火、星辰真火、天雷炫火、紫極天火等等。
不過在最初階段一般都是用木火、地火，三昧真火得神魂合一的高手才有，丹火聽名字都知道是金丹宗師才具備的，而太陽真火、琉璃真火、星辰真火、天雷炫火、紫極天火等要麼是金丹以上才能採集，要麼是可遇而不可求。
地火好理解，也是賈天祥這個階段煉製法器最好的選擇，而木火顧名思義就是木頭燃燒的火，甚至一般的木頭都行，只是溫度不夠高，也不穩定，常常需要佈置提升火溫和穩定的陣法，煉製的時候還得分心看木頭燒得怎樣了，所以經常事倍而功半，也只能用來煉製些下品法器。
不過如果能找到很特殊的木頭，如寒霜木、燃靈木、都天木等等，用來煉製特殊法器有奇效，只是沒誰會這麼浪費，這些特殊的木頭可都是某些上品法器的材料。
而融合材料的過程中，還要用特殊手法和法決引導，不同功用的法器其手法和法決都不同。成形之後就是自己根據功用和材料祭煉禁制，溫養法器了。另外，有些法器的禁制需要在煉製的過程中打入。
上面提到的上品、中品、下品法器和幾重天禁制的含義是不同的，是指煉製成型時還未開始祭煉的法器，主要與煉製材料、手法、法決、煉製火焰、環境有關。
下品法器最少只能承受一層禁制，最多祭煉到三重天圓滿，再祭煉就會無法承受；中品法器可以祭煉到六重天；上品法器則能祭煉到地煞圓滿，可以承受地煞禁制轉換成天罡禁制。
祭煉法器是個越往後越難的過程，一般而言，第一層的禁制一個時辰左右就能祭煉好，第二層就需要半天，第三層需要一天多，第四層需要兩到三天，一重天圓滿大概需要半年時間，二重天需要一年多，三重天兩年多，四重天五年左右，五重天十年左右，六重天近二十二