面對幾個老人的質問，楊帆笑道：“那麼立孔子像有何用處？”
站在石像邊的張卿，也就是那位馬臉老者臉一拉，顯得更加長了，眼睛瞪得滾圓，氣不打一處來，故作不知地回答道：“你說有什麼作用？”
“哈哈。”楊帆笑了笑，道：“這立孔子像自然是供人瞻仰膜拜的。不過拜孔子無非兩種心思。第一種，在下暫且稱之為君子心思，那是對於儒道至聖的敬仰，發自內心的敬仰，這類人，即使沒有孔子像，也會把孔子放在心裡邊。第二種，那就是小人思想了。祈求孔子能夠助他一臂之力，學有所成，高中狀元，然後升官發財。這類人，將孔子當成了佛陀菩薩，自己不努力，來拜孔子保佑。那這孔子像立在書院還有何用？乾脆搬到寺廟去，不是還可以增添一些香火錢？呵呵。”
楊帆的這番話，說得很實在，事實上，真正純粹的君子思想的又有幾人？大抵帶著功利心，抱著小人思想，讀著所謂的聖賢書。
“那楊小友這立的又是什麼？是稼軒先生嗎？還是說其他人？”
楊帆抬頭望著石像，解釋道：“這個石像，看上去是有些四不像，它可以是你，也可以是我，甚至是任何一個人。之所以沒有五官，因為它，就是我們心中的那個自己。無論你想成為一個騎著馬，拿著劍的將軍，還是飽讀詩書計程車人，還是一個穿靴登堂的大官，甚至可能只能成為一個穿著布鞋的農夫，他都是你自己。”
他繼續道：“之所以立在書院，那就是讓每一個不器書院的學生都明白，要拜。也只能拜自己。求人不如求己，唯有自強不息，才能有所抱負。”
“好！這是我張弛聽過最好的立院之本了。不器書院。不錯，不錯！”
楊帆明白。自己是透過考驗了，便道：“這麼說，幾位肯做書院的山長了？”
三人互相一視，頷首而笑，對楊帆道：“願不辱命。”
楊帆回了個晚輩禮，道：“能夠三位山長執教不器書院，幸甚至哉！”
楊帆帶著三個老儒士到樓內參觀。一樓二樓都是標準的教室，不同的是將以往中央掛字畫的地方。換成了一方黑板。
“楊小友，這黑乎乎的板是作何用的？”
楊帆拿起一邊石灰製成的粉筆，道：“這板是教學所用。譬如一些字句，某位先生要重點拎出來講解，便可以寫在這上邊。”楊帆示範了一邊，再黑板上寫下“不器書院”四字，然後道：“這字擦起來也方便，那布一擦便去了。”
“不錯，不錯。這可比光動動嘴皮子強多了。”張揚點點讚道。
“不知書院藏書如何？這為學不能光靠我們幾個老東西，關鍵還得靠自己多讀書。我們也只是解一解惑的作用。”馬臉老者捋須問道。
“幾位跟我來便是了。”二樓如法炮製的教室。楊帆和三老只是一眼帶過，這關鍵還在第三樓。剛剛登上第三樓，頓時視野變得明亮開闊起來。三樓的玻璃。是楊帆吩咐莊園的玻璃作坊，特質的鋼化玻璃，抗壓強。按在三樓的四周之後，如同一間透明陽光房一樣。
從這裡往外邊望去，百米之內盡收眼底。來仲樓的藏書，也頗豐。除了一半是董老友情捐贈之外，還有一半，是最近半個月，楊帆專門撥款收購過來的雜書。什麼都有。大到天文地理、人文軼事，小到詩詞雜集。遊方卦書，統統都有。唯獨沒有的。就是北宋以後，那些理學註疏，被揚帆派人統統清理了出去。
張卿是三個老者之中最年長的，張嵐是他的胞弟，張弛則是他的堂弟。他走近書架，隨意瞅了眼書架最外側的一本書籍，眉頭一皺，拿了出來，道：“楊帆啊，以後就這麼叫你了。”
“叫什麼都行。”楊帆眯著眼。
“恩。我就不得不說你了。你自己也是個讀書人，這書，分好壞你也知道，你看看，這武俠遊記，竟然也放在書院的書庫中，這不是誤人子弟嗎？”
“哦？敢問先生，那什麼樣的書才算是好書呢？”
“自然是四書五經，以及一些名篇佳作了。這樣不登大雅之堂的書，還是趁早清理出去的為好。”他將那本遊記扔在最下邊的角落裡。
“在下倒是不敢苟同。這四書五經，固然是所謂的聖賢書，可是讀了不見得就是聖賢了。如今朝中的哪一個當官者，凡是靠仕途走上去的，哪一個沒有讀過這些書？可是呢，他們有哪一點向聖人去靠近了？一個個衣冠楚楚，乾的卻是假公濟私之事。民生如此艱難，民族到了危亡時刻，他們呢？有多少是真正為國家，為社稷考慮的？都是欺下媚上的