猜內容和構思佈局、情節變化及“結果”……讀完以後，定會有所發見、有所啟迪！ “書山有路勤為徑”。勤學、苦練、多思，你定能徹悟讀書之法，體會讀書之樂。
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夜讀��
夜讀二字，看起來就十分親切。夜，有月無月呢？月照窗臺當然好啦，沒有也不打緊，只要有寧靜，便可以安心讀你喜歡的書了。
夜讀，是人人可以做到的，但不是人人都樂意罷了。白日裡，公事私事忙得團團轉，晚間消停了，幾人想著讀書？“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉”？痴人說夢吧？ 中小學生倒是都要夜讀溫習功課的，但他們的夜讀是迫於無奈，且帶有極端功利目的，毫無樂趣可言。大學裡的學子，除卻特殊興趣，真下功夫在圖書館或宿舍“秉燭讀書”的同樣鮮有所見。 應該承認，如今成年人的“夜讀”，多半是看電視或看消遣性報刊，它是流覽性的，是打發時
光型的“週期迴圈”，感興趣時多看幾眼，不感興趣則立即調臺或翻看別的什麼，“拿得起放得下”，無所謂的。
真正意義上的夜讀則不一樣，它需要全身心投入。書是靜止的，沉默的，而接近它，翻開它，用目光觸控文字，以情感溫暖文字，書便立即活了：標題是文章的眼晴，眼睛閃動，文字立即便會在你眼簾跳躍起伏，驟然形成小溪，緩緩地流入你的心海……捧讀一本好書，無異於身心沐浴。
夜深入靜時，讀史是最愜意的。《資治通鑑》也好，二十四史也罷，只要是夜晚，無論是在床前還是窗下，你準能聞得到歷代王朝的戰火峭煙，聽得見仁人志士的鏗鏘話語。 夜深人靜時，讀莎士比亞、塞萬提斯、馬克·吐溫、托爾斯泰，讀莫泊桑、契河夫、海明威，讀魯迅、林語堂、沈從文、錢鍾書、梁實秋、周作人……無論是躺著坐著，都會心曠神怡。戲劇人物、小說故事乃至生活瑣事被作者用情感調理出各式各樣的味道了，你細細品著，豈可輕易捨棄？ 有夜讀嗜好者，有福。
你沒聽人說起，每晚不讀書便睡不著覺麼？他不是賤，也不是裝模作樣，他是養成了夜讀習慣，就像抽菸喝酒的人一樣，上癮了。夜讀上癮的人，其實也並不特別地講求環境，也不怕別人吵鬧。到他覺得可以看書的時候，他捧起書，似乎立即便可“入定”進入“忘他”的境界了，此時此刻，書即是他，他即是書，人世間的煩惱瑣事，哪裡還纏得住他？
由此說來，夜讀需要真性情。沒有真性情，你最好夜晚莫挨書。書是聖潔物，碰它時，萬不可讓心懶散著，用手沾上銅臭味。
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書即伴侶�
“讀書破萬卷，下筆如有神”，乃大家氣派。 “行千里路，讀萬卷書”，則是偉人風範。
大家氣派不敢有，偉人風範卻該學。依我這個起碼知識分子的看法，在學校裡讀書充其量只能算是“作業”，不能叫做真正意義上的讀書。做作業是老師佈置的學校規定必須讀的那些“品種”，你不讀不鬧懂不許你畢業。讀書人是根據自己個人的志趣愛好而自選自學，無人強迫，俗點講是自尋苦樂，甘作囚徒；雅一些便叫“做學問”，讀書人亦被稱作學問家。
“人上一百，形形色色”。 有學以致用者，世上便有了“教授書”，教你五行八作，幫你“討生活”；有讀書取樂者，世上亦有“消閒書”，它助你打發時光；有工人、農民、太太、小姐……世上便出現各式各樣的千奇百怪的數也數不清永遠看不完的書。
我頂多算半個讀書人。因為伴隨年齡的增長，從鄉村走入城市、走入軍營、跨進工廠……非但職業有變，志趣亦隨之變化。書買得雜，讀得也雜。不懂事的時候，鄉村裡除了課本，便是小人書（我那時稱娃娃書），更多的書是老爺爺老奶奶大叔大嫂們的粗俗故事；已懂事時遭遇“破四舊”，想讀書卻無書可讀。書店裡除了“老大哥”們的《鋼鐵是怎樣煉成的》之類，便是馬恩列斯毛的著作。當兵兩年，我只借到過一部歌頌文革的“革命小說”，而且記不得書名了；70年代初在工廠偶爾借到一本《金薔薇》，竟抄下來了。真正開始讀書是70年代未，在武漢水院學習“發電廠熱工儀表及自動化”，卻透過武漢大學的朋友辦借書證，看武大圖書館裡的文學書。
那時候年輕，能看書熬夜，也喜歡“爬格子”。到工廠後充任技術員，常常因愛看文學書愛寫小說使領導和同事們生厭，被斥之為“不務正業”。直到數年後，不再是“次品坐家”，人們