錢、榮耀和星光大道。有些中國人對“勞動”的理解沒有隨著時代的變遷而變遷，他們還沉浸在王進喜、楊白勞、白毛女的遙遠回憶中。
我查了一下《現代漢語詞典》，“勞動”——人類創造物質或精神財富的活動，“模範”——可以作為榜樣，值得學習的人或事蹟，所以“勞動模範”應該是“創造了物質或精神財富並值得作為榜樣來學習的人或事蹟”。在物質上，姚明給自己也給國家掙了不少外匯，在精神上，他在NBA在雅典奧運賽場上的表現給我們以享受給國家增了光，現在大街小巷的孩子們都在追隨著姚明的身影，你說姚明不勞模誰勞模？
我的意思是，時傳祥、王進喜是一個時代的標準，他們是一種型別的勞模；而姚明、陳中、劉翔是另一個時代的標準，他們是另一種型別的勞模。用一種型別的勞動來打擊另一種型別的勞動是不公平的，是對“勞動”最大的輕賤蔑視。這個社會需要各種方式的勞動者，沒必要讓所有人都穿著耐克鞋學習灌籃，也沒必要讓所有大街都充滿糞臭。
對姚明獲得“勞模”的質疑主要有兩點：一、他在美國而不是中國工作；二、“全國勞模”的獲得者應該是那些默默無聞的勞動者而不是明星。第一點，顯然有古怪的地域排斥的心理，其實姚明的人事關係還在上海運動技術學院，他只是因為NBA的工作性質才必須在美國進行日常工作，請問——是否以後的勞模都必須出身於根正苗紅國有單位，是否還得細分為“全民所有制”、“集體所有制”、“國有絕對控股”等等條款，並更進一步把所有商業系統的人士趕盡殺絕才後快？如此，“全國勞模”評選應該改名為“全國國有獨資社會主義企事業單位勞動模範”評選。
至於“默默無聞”，其實時傳祥一經當選也就名聞神州大地，至今還流傳於學校教材上作為英雄人物學習，他已經是個大名人了，莫非還要有關機構因其名聲太盛取消其“勞模”稱號？名望只是辛勤勞動下的自然產物，與資格何干？可見，有些中國人不僅有“仇富心理”，還有“仇名心理”，這實在猥瑣。
可能來一次逆向推定更有助於我們接近事情的真相，比如說取消姚明勞模稱號，理由是姚明太有名、太有錢，而且在幫美國人打工……那麼我們勢必誤導了一種對“勞動者”的正確認知，孩子們會認為姚明不過是一個常常上電視的明星，不過是上天給他一副好身板，不過是個運氣絕佳的有錢人，從而忽略了以下事實——姚明為了工作，在6個月內生生練出13公斤肌肉，為了成為球星，10餘年來努力克服左耳失聰、腿腱偏短、臂長不足等生理缺陷，甚至為了形象健康，絕不抽菸喝酒製造緋聞。
孩子們學什麼呢？他們只能把“勞模”定位在很狹窄的認知區域：掃大街、堵井噴、掏大糞、公車售票、交警……列寧說，榜樣的力量是巨大的。我們應該給社會樹立更多元化的榜樣。
時代在變，“勞動”也在變，一個社會健康與否的重要標誌是：究竟怎樣看待“勞動”及“勞動者”？我覺得，“勞動”不應該被當成一件暗無天日的東西；它應該充滿樂趣；應該富有想像力；應該體現個人奮鬥的激情；所以姚明當選全國勞模是對幾千年來中國人“勞動”促狹觀念的某次糾正，這樣的榜樣出臺真的生動有趣。
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李承鵬：姚不勞模誰勞模？（2）
人生不只有掏糞、掃大街，也可以“I love this game”。
（本部分完成）
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當黃金一代成黃昏一代
拔錨——揚帆——然後觸礁！如果達·伽馬能夠活到500年後，他一定會用鵝毛筆醮血書寫這樣一則哀絕的《航海日誌》：2004年6月12日午後，遭遇希臘海盜，激戰90分鐘，死於巨龍。
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所謂“黃金一代”，已無情若朝露，菲戈的鬢角還保持著某種懷舊氣質；但一個猝然而至的粗暴夜晚，“婉約小資”卻被山地暴民生冷肢解——小資幹不過蠻漢，咆哮的雷哈格爾帶領一幫身高米的戰士，從木馬肚皮裡鑽出來，高呼“造反有理，革命無罪”，殺戮！長矛從前胸進去、後背出來，不留一絲活口——讓你丫小資，你們全家都