世之心正望著諸弟子各行其志不沒斯文忽然聽得這番話覺道如曾皙者也作此想豈不正是我平日浮海居夷那番感慨？其為時衰運替可知然則吾道終窮矣於是乎就喟嘆曰："；吾與點也。這句話正是個傷心蒿目之詞不是個志同道合之語。果然志同道合夫子自應莞爾而笑不應喟然而嘆了哇！再不料那曾皙又不曾理會夫子這番神理還只管留後只管問夫子三子者之言何如只管問夫子何曬由也只管問唯求唯赤則非邦也與！以至夫子煩惱不過逐層駁斥一直駁到底！你大家不信這話只從亦各言其志也已矣默誦到孰能為之大摹想夫子那幾句話的神理那一句不是駁斥他的？只此便是子路因他貽笑冉子、公西因他作難夫子因他喟然而嘆所以駁斥他的原由。這樁公案據理而斷子路的直率直率得可原。曾皙的狂簡狂簡得無禮。宋儒中如考亭、伊川、明道諸君子大半是苦拘理路不問性靈的。見了夫子曬之一句只道著個曬其不遜卻又解不出其不遜的所以然。又震於吾與點也一句反覆推求不得其故便鬧到什麼胸次悠然了堯、舜氣象了上下與天地同流了替曾皙敷衍了一陣以致從南宋到今誤了天下後世無限讀者。今日之下你四位死要和臺上這個優孟衣冠的西楚霸王接演這本侍坐言志的續編我以為也就大可不必了。"；當下曾瑟庵、仲笑巖、冉望華、公西小端聽安老爺講了這章書四個人閉口無言面面相覷想道："；從入學以至通籍不但不曾聽得塾師講過這等一章清楚書大約連墊師也未必作過這等一個明白夢。"；當下便是第一個不服的那個曾瑟庵第一個肯趕著安老爺滿臉堆歡的叫了聲老前輩將要說話那仲笑巖早振臂直前的搶過來說道："；你算了吧！這還鬧什麼老前輩呢！碰見這樣兒的高手還不值得趴下磕個頭拜老師嗎？"；說著他早五體投地的拜下去。
那三個見他拜下去各各連道有理也隨他拜下去。安老爺向來諸處佔光只有遇著人拜他為老師從不推讓。他不道是"；人之患在好為人師"；只道是"；有教無類"；。見這四個拜倒在地只出位還了個半禮。正在拜著不防鄧九公喝得紅樸樸兒的一張臉一腳踏進來見了詫異道："；你們五位這是個什麼禮節兒了"；那四個拜罷起來便粗枝大葉把前項話告訴了他一遍。只聽得他掀著長髯哈哈大笑說道："；我說如何？"；因又拍著胸脯子說道："；告訴你們鄧九公的好朋友沒有扎空槍、賣瘡癬藥的。不信打聽打聽人家到了咱們山東這麼幾天兒倒收了六個門生了。"；說著便坐在這席和安老爺大杯價暢飲起來。飲了一巡安老爺看了看臺上的楚漢爭鋒是唱得完上來了廳上的男客女眷也散得淨上來了便大家忙著吃過早飯。一時酒闌人散樂止禮成。送了四位陪客走後安老爺和鄧九公便進去安置外間自有褚一官一班人料理。
接著第二三日又熱鬧了兩天。到了第四日老爺便要告辭。褚大娘子就苦苦的不放說："；等消停消停我們還要單唱臺戲請你老人家樂一天呢！"；鄧九公道："；姑奶奶你不用和他提那個聽戲這樁事警不動他。"；因和安老爺說道："；老弟你難得到我們山東走這趟去登泰山一望。你前日不說我們山東至高的莫如泰山至寬的莫如東海嗎？等過一天愚兄陪你去登回泰山望回東海如何？"；安老爺聽得這話先就有些高興又聽鄧九公說道："；你先別樂這還不足為奇等咱們登罷了泰山望過了東海回來我還帶你到一個地方兒去見一個人保管這個人準投你的緣；這個地方兒也對你的勁。"；這正是：觀於海者難為水遊於聖門難為言。
鄧九公同安老爺登泰山望東海之後還要去到個甚的地方？
見個甚等樣人？下回書交代。
………【第四十回 虛吃驚遠奏陽關曲 真幸事穩抱小星衾】………
這回書接演上回話表安老爺在鄧家莊給鄧九公祝壽事畢便要告辭他父女兩個是苦留不放。鄧九公並說要請老爺去登泰山望東海以後還要帶老爺到一個地方去見一個人。安老爺見他說得這般鄭重不禁問道："；九兄你我只望望泰山東海也就算得個大觀了你還要我到甚的地方見一個甚的人去？"；鄧九公道："；你別忙等我先告訴這個來歷。我這莊兒上有個寫字兒的姓孔的叫作孔繼遙。我們莊兒上大夥兒都叫他老遙。據這老遙自己說他是孔聖人的子孫和現在這個衍聖公還算得個近支兒的當家子。聽他講究起孔聖人墳上那些古蹟兒、廟裡那些古董兒來那真比聽臺戲還熱鬧。他說這些地方兒他都