第7部分(1 / 4)

小說:你的誤區 作者:

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同樣道理;如果你希望得到大量讚許;最為有效的辦法恰恰是不去渴望讚許;不去追求讚許;不要求每個人都讚許你。只要你相信自己;並且以積極的自我形象為指南;你便可以得到許許多多的讚許。

當然;一個人不可能事事都得到每個人的讚許;但是如果你認識到自己的價值;在得不到讚許時便不會感到沮喪。你將把反對意見視為一種自然現實;因為生活在這個世界上的每一個人都對世事有自己的看法。

為了逐漸減少尋求讚許行為;你必須認識到自己繼續這種行為的誤區性後果。當你遇到反對意見時;你可以發展新的思想;提高自我價值(這是你可以採用的最為有效的辦法)。除此之外;為了衝破尋求讚許心理的束縛;你可以試做以下幾件事情:

在答覆反對意見時;以〃你〃字開頭。例如;你注意到爸爸不同意你的觀點;並且開始生氣了。不要立即改變自己的觀點;也不要為自己辯解;僅僅回答說:〃你以為我的觀點不對;所以你有些惱火。〃這樣將有助於你認識到;表示不贊同的是他;而不是你。在任何時候都可以用〃你〃字的辦法;只要運用得法;會取得意想不到的效果。在講話時;你一定要剋制以〃我〃字開頭的習慣做法;因為那樣會將自己置於被動辯解的地位;或者會修正自己剛剛說過的話;以求為他人所接受。

如果你認為某個人企圖透過不給你以讚許來支配你的思想;不要為了求得他的讚許便含糊其詞;言不由衷;應該直截了當地向他大聲說:〃通常我會改變觀點;以使你對我有個好印象。不過我真的相信我的觀點;你要是不同意;那只有隨你的便了。〃或者可以說:〃我猜你是想讓我改變我剛才說的話。〃。提出自己的看法這一行動本身有助於你控制自己的思想和行為。

別人如果提出有利於你發展的意見;儘管你可能不大欣賞;也還是應該表示感謝。表示感謝便消除了任何尋求讚許的因素。例如;你丈夫說你太害羞;他不喜歡你這樣。不要因此就努力透過行動而使他滿意;只要謝謝他給你指出這一問題便足夠了。這樣一來;就不存在尋求讚許的問題了。

你可以逐步學會不理睬反對意見;根本不要理會那些企圖透過指責來支配你的人。我的一位同事曾經在柏林做過一次大型演講。當時有一名聽眾顯然難以接受他的某些觀點。最後;這位聽眾再也忍不住了;他抓住演講人提出的一個枝節問題發難;說出了許多帶侮辱性的話。他企圖使演講人上鉤;誘使他捲入一場毫無意義的舌戰。可是;我的這位同事在聽到這一大通發難之辭後;只是說了聲〃O。K〃;便繼續進行他的演講。他根本沒有理會這些不敬之辭;從而表明他不會依照別人的思想感情來確定他自己的價值。這樣;發難者自然是自討沒趣了。若不是演講人相信自己;他很可能會將他人的反對意見看得重於他對自己的良好評價;在得不到讚許時便會感到煩惱。

你可以將別人的思想;言語和行為與你的自我價值完全分開。遇到反對意見時;你可以對自己說:〃她又來這一套了。我料到她會提出異議;可與我毫不相干。〃這樣;你便能夠剷除自怨自艾的情緒;因為它是在你將別人的觀點與自己的思想聯絡在一起時產生的消極情緒。

當聽到別人的反對意見時;給自己提出一個重要問題:假如他們同意我的觀點;會對我有所幫助嗎?答案顯然是否定的。除非你自己願意;否則他們的意見無論如何都不會對你產生影響。此外;你很可能會注意到:如果你能夠毫無顧慮地對上級或親近的人提出不同意見;你生活中的這些人物將更為讚賞你。

要接受這一現實:許多人將永遠不能理解你;但這沒關係。反之;你也會不理解許多與你很接近的人;而且也沒有必要完全理解他們。他們與你有所不同是正常的;你可以理解的最根本的一點就是:你並不理解一切。一位哲學家說過:

。。。。。。如果那些相互不理解的人們至少理解他們相互不理解;那麼他們還是有一定的相互理解;如果那些相互不理解的人們甚至不理解他們相互並不理解;那麼他們簡直就沒有任何相互理解可言。

你可以相信自己的立場是正確的;而不要去爭辯或竭力說服別人。

根據自己的判斷去購買衣物及其它個人用品;不要以為別人的意見更有價值便去徵求他們的意見。

不要再透過愛人或其他人來證實自己的觀點;不要再說〃是不是這樣;親愛的?〃或〃我們是這樣做的;對嗎?〃或者〃你去

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