偉大真理的人，他的面前就會展現出一個為他今後的研究而開闢的廣闊天地”。他接著又補充道：“由於我看到大陸上認識的進步，看到英國的認識有所好轉，所以我深信，自然選擇理論無疑將在作出許多次要的變動和改進後而被人接受”。
他所談到的認識的好轉變得愈來愈明顯。例如，艾恩斯特·赫克爾於一八六三年在德國舉行的斯德丁德國自然科學家和醫生代表大會上，公開發表捍衛達爾文主義學說的演說，他以自己所特有的直率和明確態度宣佈，達爾文的理論是具有最廣泛意義的新的世界觀。他簡略地陳述了達爾文學說，並對物種創造說與物種逐漸發展說，災變說與地球上的生命是逐漸和連續發展而來的理論，永恆說與特種變異說，一一作了明顯的對比。他說出了生命來源於無機物質的發展，併產生出一個細胞的單一生物體的粘液狀團粒，說出了所有生物都來源於單細胞的有機體。他大膽地把人類也列入這一設想，並描繪了他所擬定的人類系譜。當然，年輕的赫克爾的發言，在代表大會上引起了爭論，許多報刊上都連篇累牘地對達爾文展開了攻擊。不過所有這些攻擊，卻使達爾文的理論，在捍衛與反對達爾文主義的鬥爭烈火熊熊燒起的德國，得到了空前的普及。
一八六四年，德國醫生和教師弗裡茨·繆勒，用德文出版了一本篇幅雖短但內容卻很豐富的書《擁護達爾文》。這本書所給予的聲援，雖然聲勢並不浩大，但實際上卻大大幫助了達爾文的理論。我暫不詳談這本書的內容，因為已有俄譯本。書中曾很有意思地試圖用達爾文的理論來建立甲殼綱的系統發育學，並且想要首次搞清楚，物種的系統發育反映在胚胎髮育的哪一階段。繆勒把自己的這本書給達爾文寄去了，於是達爾文給他回了一封感謝信。這是他們相互之間頻繁通訊的開始。他們經常交換各自的著作。達爾文由於高度重視繆勒的這本書，所以花了許多錢四處張羅出版這本書的英譯本。凡是達爾文關心的事，繆勒也都關心，他成了達爾文在國外的助手中最積極的一個。
一八六四年十一月，達爾文被授予皇家學會柯普雷獎章（這是英國科學界最高的榮譽），這件事也證明某些“認識的好轉”。不過在進行這一獎賞活動中所發生的傾扎表明，要通穿偏見這座大山是何等的困難啊，老一代學者極力否認《物種起源》中的思想。
向皇家學會理事會遞交的關於授予達爾文以柯普雷獎章的專門呈文，是由法更納擬定的。他把達爾文的地質學書籍、動物地理學書籍和植物學書籍擺在第一位，最後才提到達爾文的“偉大”著作：《依據自然選擇的物種起源》。法更納附帶說明：“我並不認為，查理·達爾文已證明了有關這一問題的一切東西，但他巧妙地本著尋求真理的哲學精神，解釋了這一研究物件，至用大量收集起來的觀察現象加以解說，以便如實地把這一研究物件置於合理的科學研究範圍之內”。
達爾文朋友們的建議在會上被採納了。給獲獎者本人頒發柯普雷獎章的隆重儀式一向都是在十一月三十日學會的年會上舉行。達爾文由於患病而未能親自出席。皇家學會主席在學會的年會演說中指出，達爾文榮獲柯普雷獎章是由於他撰寫了有關動物學、植物學和地質學的著作，還由於他進行了“大量的觀察，這些觀察都收進《物種起源》一書中”。至於理論本身，主席說：“在我們之中，有些人或許傾向於接受這本書名稱所指出的那種理論，然而，還有一些人或許傾向於摒棄那種理論，或者，至少是把他們的決定推延到將來，到那時，知識增加了，這將為最後的接受或者摒棄提供一個更可靠的基礎。按照我們一般的和共同的意見，我們堅決從授獎的理由中排除了這本著作”。
當有人提議發表主席的演說時，對這個演說的最後一句話非常憤懣的赫胥黎，要求宣讀關於頒發給達爾文柯普雷獎章的決議紀錄，因為他想親自證實一下，理事會是否真正象主席所說的那樣，是在把自然選擇的理論從頒發獎章的理由中排除出去的條件下，才同意頒發獎章的。
決議宣讀了，結果是理事會的決議當中沒有這種條件。當時貝斯科和法更納就提出了理由充分的建議，抗議主席的這句話，後來，這句話在發表的演說中就刪去了。
達爾文象以往一樣，在接受柯普雷獎章時，收到了許多朋友們的至誠的祝賀信。達爾文在給赫胥黎的覆信中說道：“頒給我的真正的獎章，是您所寫的信和其他幾封這樣的信，而不是那塊圓形的小金碑”。不過他也意識到，這種公開的獎賞“對於共同的事業來說”，即對在傳播他的觀點中所取得的勝利來說，是有益處的。